- Я думаю,- подхватил Никита, - стоит выяснить, откуда Наталья Павловна, и что значит ее фамилия. Этим делом займется Катя.
- я?! А почему я?
- А потому, что Натали Павловна твоя родная тетка, а твоя мама в девичестве тоже носила фамилию Алмаз. Вот и поройся в семейных архивах, - объяснил Никита.
- Но у нас нет семейных архивов!
- А ты найди!! - в один голос сказали Никита и Светка.
- Второй вопрос: впереди лето, война подошла к концу. Все наши родители возвращаются домой. Возможно, и мы все вскоре разъедемся из Енисейца. Впереди каникулы, нужно провести их с пользой. Во-первых, нужно съездить к Петровскому за дополнительной информацией. Во-вторых, нужно решиться на поездку в Севастополь за вещами, которые Никита нашел в пещере. Скорее всего, там находится карта с расположением Алмаза.
Некоторое время все молчали.
- С Петровским нужно подождать, пока приедет Андрей. Вот он и съездит к нему. В Севастополь поедет Никита и я. А Катька пусть занимается со своими предками, Светка - французским переводом.
Ребята согласились с Ромкой. На этом разошлись.
* * *
На следующий день Катьки не было в школе, зато она пришла вечером к Светке вместе с Ромкой, у Светки они застали Никиту.
- Вчера, - начала Катька, - я устроила маме целый допрос, но она ровным счетом ничего не знает. Я пошла к Наталье Павловне, но и она ничего мне не могла рассказать . В общем жили они в Москве, на коммунальной квартире. Их мать умерла, когда теть Наташе было четыре, моей маме два года. Она работала на каком-то химическом заводе, там же работал их отец. Он умер, когда Наталья Павловна поступила учиться в педагогический. Мама закончила восемь классов и пошла на курсы секретаря-машинистки. Когда она их закончила, по распределению попала сюда в Енисейц. Сюда же попросилась тетя Наташа. Вот и вся их история.
- Да, ничего, полный ноль, - протянула Светка.
- Я знала про ваше недовольство и на всякий случай сегодня поехала в районную библиотеку. Смотрела энциклопедии, но ничего путного в них не нашла, зато очень надоела своими вопросами библиотекарю. В итоге он принес мне старую затрепанную книжицу с названием «Энциклопедия символов», посоветовал посмотреть символику того, что я ищу.
- А что ты искала? - поинтересовался Ромка.
- Я искала, что значит Алконост, часы и алмаз.
- Нашла?
- Да. Вот что я нашла, - с этими словами Катька развернула тетрадку и стала читать:
«Алмаз - это драгоценный камень, выступает в качестве символа твердости, прочности, блеска и света. Один из его наименований - диамант происходит от санскритского dyu, означающего «сияющий»; в индоевропейской традиции этимология этого слова прослеживается до основы со значением «сияющее небо» (которое понимается как верховное божество). Также назывался адамант (от греческого adamas – «непобедимый»). Индусы называли его азира – «несокрушимый». Самый твердый из элементов, он ассоциируется с постоянством и неподкупностью. В Индии является символом бессмертия. Трон Будды сделан из алмаза. У Платона из алмаза сделана мировая ось. Алмаз, как и все драгоценные камни, символизирует моральные и интеллектуальные ценности; он является образцом духовной силы, совершенства, величия. Кроме того, изображения алмазы на различных эмблемах символизируют центр. Символика алмаза, несомненно, связана с его кристаллической структурой: кристалл мыслится как совершенная форма вещества. Алмазу приписывались различные магические свойства: с его помощью якобы можно было обнаружить яд, лечить многие болезни, он выступал также в качестве оберега. Также алмаз защищал от ведьмы и привидения, отгонял диких животных. Обладал свойством делать человека невидимым, с одной стороны, и привлекательным для женщин, с другой, давать ему неустрашимость и силу над бесчисленными врагами. В некоторых христианских текстах обозначает Христа.
- Кто-нибудь что-нибудь понял? - после некоторого молчания спросил Ромка.
Ребята отрицательно помахали головами. Катькин листок пошел по кругу.
- Алконост, - тем не менее, продолжала Катька, - мифическая дева - птица, с девичьей головой, руками и с птичьим туловищем, крыльями, хвостом и лапами. Изображается с книгой и цветком - символы просвещения и процветания в руках. Наделена положительной функцией покровительства науке и ученым. Возможно, восходит к истокам образа девы как хранительницы мудрости и птицы как существа, принадлежащего к духовной сфере.