а) Но, не смотря на то, люди без Иисуса Христа никогда не достигали истинной любви. Мщение повсюду было в силе, как позволительное: “око за око,” и пределы любви были очень ограниченны: “любили любящих.”
б) Иисус Христос принес с неба святую истинную, чистую любовь. По его заповеди нужно любить Бога более всего, ближнего, как самого себя, и даже врагов. Его славный пример поощряет нас к такой любви.
в) Имеем ли мы все такую любовь? Да, разве нет между нами таких, которые любят мир более Бога; стремятся к земным приобретениям усиленнее, чем к небесным сокровищам; домогаются чести и дружбы для чувственных и корыстных видов; питают в сердце зависть, недоброжелательность, гордость и вражду; не знают ничего о том, что есть только два главных желания: “угождать Богу и приносить пользу людям” и т. д.
3. Он принес небесную радость нашей надежде.
Надежда была всегда спутницей человека, если постигало его несчастье и нужда; надежда была якорем.
а) Но до Иисуса Христа и без Иисуса Христа эта надежда была неверна и сомнительна. В решительные минуты человек видел себя оставленным.
б) Иисус Христос принес верную надежду на возможность отпущения грехов, на бессмертие, воскресение и небесное блаженство. “Я есмь воскресение и жизнь; верующий в Меня, если и умрет, оживет” (Иоан.11:25).
в) Все ли мы имеем такую надежду? Да, разве нет между нами христиан, которые с отчаянием помышляют о гробе, с беспокойством ходят по могилам умерших, охотнее желали бы быть на земле, чем на небе, лишены всякого утешения при потере близких и т. д.
“Доколе Я в мире, Я свет миру,” ст. 5
1. Иисус Христос есть истинный свет.
а) Солнечный свет разливает в царстве природы теплоту, жизнь и радость. Без него все окоченело бы и замерло. Нигде не было бы зелени, приятных цветов и питательных плодов; не слышно было бы пения птиц и ни животное, ни человек не могли бы дышать. Конечно, много заблуждались те, которые некогда поклонялись солнцу, потому что оно есть только творение любвеобильного Бога; но это идолослужение было еще извинительно.
б) Христос есть высшее Солнце, высший свет, — свет духовного царства. Он сам называет себя светом мира и в доказательство того, что Он действительно свет, отверз очи слепому. Он разогнал тьму, которая тяготела над землей и всем человечеством. Он принес истину с неба, разрешил тысячи загадок о грехе, примирении с Богом, бессмертии, истинном пути к небу и т. д.
в) Но вместе с этим Он доставляет и теплоту. Как тепло бывает нам на сердце, если мы по Его учению молимся, присутствуем при совершении бескровной жертвы, делаем другим добро и прощаем, стоим за правду, защищаем невинность?!
г) Он приносит жизнь. Жизнь грешного человека — не жизнь, a смерть, Иисус Христос опять обращает грешника к добродетели через покаяние, удерживает на правом пути, a это есть жизнь.
д) Он приносит радость. Только в мире с Богом и в добродетели — радость, и Христос дает ее. Сколько радости доставляют церковные праздники! — Рождество Христово, Пасха, Троица и проч.
2. Этот свет чувственно изображается в нашей Церкви.
а) Ни одно общественное богослужение не совершается без освещения. Это напоминает нам, забывчивым людям, что Христос постоянно присутствует между нами с теплотой, светом и жизнью, и что мы должны ходить во свете. Употребление елея в лампадах не есть напрасная трата, как думал Иуда.
б) Во время литургии перед престолом возжигают многие светильники; они означают, что Христос истаивает в беспредельной любви своей к нам, принося самого себя в жертву за нас. Посему будем любить Его!
в) В великие и торжественные праздники весь храм освещается огнями. И мы все, подражая Иисусу Христу, должны быть светом, светить нашей верой, любовью и добрыми делами.
г) При крещении вручается свеча крещаемому в лице восприемника. Он должен ходить во свете учения Христова!
д) На смертном одре, при погребениях, при гробах, горят свечи. Умирающие должны узреть свет мира — Иисуса Христа в Его славе; Он озарит их вечным светом и вечно успокоит их!
3. Мы должны уподобляться свету.
а) Свет, дневной свет разгоняет тьму. В нашем присутствии должны быть невозможны слова и дела греха и тьмы: ложь, обман, клевета и проч.