Саакашвили оживил кровью призраки Холодной войны и Российской Империи. Впрочем, призраки иначе и не оживишь, это вам любой некромансер подтвердит.
Маленькое философское отступление. На Востоке (в России) больше ценится невинно пострадавший. На Западе (в Европе) — павший в борьбе роковой. Советская и перестроечная историография и публицистика умилялась, что советские маршалы и наркомы погибли оклеветанными, против Сталина никогда не злоумышляли и пали под чекистскими пулями с его именем на устах. В то время германских генералов-заговорщиков упрекают, что они поздновато стали взрывать Гитлера — лишь когда война стала бесповоротно проигрываться… Так же умиляются и невиновностью жертв «дела врачей». Если бы историю кремлевского лейб-медика доктора Вовси («дорогой товарищ Вовси — ты нам снова друг и брат, оказалося, что вовсе ты ни в чем не виноват») сочиняли англосаксы, то, делая его героем, они постарались бы придумать, как, мстя за своего знаменитого брата — Соломона Михоэлса, за расстрелянных (в августе 1952) еврейских писателей и поэтов, стремясь предотвратить подготовку «окончательно решения» и атомной войны с Западом, а значит, и с Израилем, он организовал заговор придворных медикусов — чтобы отравить Сталина и привести к власти людей вменяемых: Маленкова, Берия, Хрущева… Что за доблесть — держать в руках жизнь самых страшных чудовищ и не попытаться спасти свой народ и человечество?! Праматерь Эстер ведь подвела персидского визиря Аммана под виселицу! Но если бы «врачи-вредители» поступили по-западному героически и попали в руки палачей не как Блюхер и Тухачевский, но как фон Штауффенберг, то для России их подвиг лишь означал бы материализацию призрака «еврейского заговора», оправдавшийся подсознательный ужас перед «иудейским колдовством».
Нападение грузинской армии на Цхинвали, сколь бы ни было оно тактически оправдано, сделало самое страшное — оно наполнило плотью призрак угрозы России, извечного всемирного «русофобского заговора».
Все тысячи конспирологических опусов, напитанных ненавистью и страхом, 9 лет настойчивой, всепроникающей пропаганды, как бы получили непоколебимое подтверждение: да, это правда — Запад во главе с США руками Грузии напал на НАС. Сербия, Ирак, теперь МЫ. Хотят отобрать наши несметные сокровища (т. е. не ваши — а ЛУКОЙЛа, РУСАЛа, Роснефти, Газпрома…) и уничтожить нашу духовность. Во время просмотра открытого заседания Совбеза ООН (это был единственный случай, когда Вести-24 дали полную версию, а не только репортаж о том, как Чуркин ловко срезал американца) сын хозяев дома, где мы жили, сказал своему отпрыску: «Запомни, весь мир ненавидит Россию!»
Логика тут бессильна. Пройдут десятилетия, прежде чем изживется эта травма. А призраки все тянутся к дымящимся струйкам крови жадными устами…
Полтора десятилетия западные политики и военные крутились как ужака, пытаясь ответить: зачем расширяется НАТО. Кончилось время лицемерных уверток, ведь «каждому европейцу ясно» — НАТО расширяется, чтобы остановить «традиционный русский империализм, со времен царей порабощающий соседние народы». И при царях, и при комиссарах, и при либералах — агрессивная сущность царства московитов неизменна. Видите, как горит Гори, как танки под «царским» флагом давят полицейские машины на улицах Поти. «За нашу и вашу свободу!».
Два косматых призрака взаимных страхов вновь стали между Россией и Европой. И Россия уже не Европа — у нее особый исторический путь (так поспешил сказать на второй день войны православной России с православной Грузией митрополит Кирилл Смоленский).
По России вовсю гуляет тезис о русофобии Запада. Противодействие русофобии уже почти стало официальным обоснованием политики. Как объяснить, что это — бред? Откровенная неприязнь к русским вообще распространилась на Западе только после 1 сентября 1983 г. — после того, как сбили южнокорейский авиалайнер над Японским морем. Да и то, только года на два. До этого возмущение русскими правителями всегда компенсировалось на Западе преклонением перед русской интеллигенцией. Запад пережил несколько волн русофилии, восторженной моды на все русское: 100 лет назад — «Дягилевские сезоны», Толстой, Достоевский и проч.; большевизанство в двадцатые; культ всего русского в сороковые, начиная со Сталинграда; наконец, Горбомания 80-х. Поэтому, если есть на Западе иррационализм в отношении к России, то он чаще положительный.