третий - тот же текст с рекламой фирмы «Инвитра», все анализы за один день, более 1000 разных исследований»;
четвертый - все то же, но с рекламой фирмы (сети) «Академия», супермаркеты детских товаров».
Причем все это на хорошей атласной бумаге, многокрасочная печать, немалые тиражи. Много места для рекламы и мало для правил (которые, кстати, никто никогда не читал - не космическая техника).
Думаю, что все ясно: идет вовсю нецелевое расходование средств, откаты все те же, завышение сумм в соответствующих договорах и, как следствие, нехватка средств на действительные нужды ЖКХ - ремонты, уборку, замену осветительной техники, тех же старых лифтов и пр.
И так везде, хотя вот уже только последние 8 путинских лет мы под его руководством искореняем коррупцию и все встаем с колен.
К. Садилов
* * *
...читая журнал «Компьютерра» http://offline.computerra.ru/2008/757/380524/ наткнулся на интересную информацию о действительно существовавших планах спецслужб США. «Именно Бэмфорд в своей предыдущей книге об АНБ «Body of Secrets» (2001) предал гласности найденные им в архивах документы об операции Northwoods. Эта сверхсекретная миссия планировалась спецслужбами и военными в начале 1960-х годов и состояла в том, чтобы серией кровавых терактов, угонов самолетов и взрывов на территории США втянуть страну в войну с Кубой».
Возможно, информация пригодится для очередного издания статьи «Спецслужбы»
Д. Кропотов, г. Челябинск
* * *
...в г. Стрельне Ленинградской области настоятель храма святой княгини Ольги выставил для поклонения икону с изображением Иосифа Сталина. Несмотря на то, что прихожане потребовали убрать образ из храма, настоятель лишь перенес её в другое место.
На иконе изображена сцена встречи блаженной Матроны Московской и «отца народов». Согласно легенде, осенью 1941 г. святая приняла у себя Сталина и сказала: «Ты один останешься в городе. Всех отправляй, а город не сдавай. И не сдашь». Интересно отметить, что Сталин на ней выглядит гораздо внушительнее Матроны.
Решение повесить икону с изображением вождя священник объяснил так: «Чувство, что Сталин - отец народов, что он отчасти и мой высокий отец, - это чувство не покидало меня всю жизнь. У меня было два отца, кроме Отца Небесного: один - мой отец по плоти, а другой отец - это отец народов, который был строг, который судил, который, может быть, ошибался, но который все равно был отцом моей страны. Любые нападки на Сталина и смешны, и отвратительны. Я не хочу слушать этих пуделей демократии, которые лают на мертвого льва, я слушаю мое сердце. Я поминаю Иосифа Виссарионовича на всех службах, где это уместно, особенно в те дни, когда он умирал, в день его рождения, в те дни, когда он праздновал общую победу нашего народа».
Опроверг священнослужитель и заявление об атеизме Сталина: «А откуда вы знаете? То, что он возглавлял атеистическое государство, - так мало ли кто что возглавлял! Я больше верю двум патриархам - Сергию и Алексию I. Они считали совершенно определенно: Сталин был верующим человеком».
Стоит обратиться и к истории о протоиерее Дмитрии Дудко, который возносил Сталина в своих проповедях. В одной из статей покойный священнослужитель даже написал: «Так и хочется, наконец, возгласить: «Святый праведный Иосифе, моли Бога о нас!» http://www.utro.ru/articles/2008/11/26/783514.shtml
* * *
...с интересом прочитал в статье Ю.Д. Ильина «О Николае II, первой мировой и прочем» («Д», N39, 2008) о том, что кайзер Вильгельм II старался превратить Германию в социальное государство (раньше я что-то похожее читал о роли канцлера Бисмарка), о том, что он «настоятельно советовал заставить капиталистов обеспечить социальный мир и порядок - иначе, он говорил это в конце ХIХ века, революция в России неминуема», что он «категорически советовал Николаю II не ввязываться в войну с Японией». Моя бабушка говорила мне, что именно император Германии толкнул Николая II начать войну с Японией (по словам моего дедушки, который некоторое время служил в армии, настроение в обществе было такое: «Мы япошек шапками закидаем»), что Российской империи настойчиво говорили, что она должна противостоять «желтой опасности». Если данные, приведенные Ю.Д. Ильиным, соответствуют реальной действительности, то можно думать, что реальное содержание разговоров Вильгельма II и Николая II держалось в тайне. Думаю, что Николай II был чересчур зациклен на незаменимости частной собственности, капитализма и монархии, чтобы всерьез опасаться революции и требовать от капиталистов уступок рабочим.
Великобритания и Франция были чересчур зациклены на могуществе своих колониальных империй, чтобы соглашаться на создание Европейского союза. На армию Российской империи они смотрели как на свою туземную армию, обязанную обеспечивать неприкосновенность иностранных капиталистов в Российской империи и помогать вооруженным силам Великобритании и Франции. Не понимаю, почему «надо помочь Германии подняться с колен». Всем странам мира надо помочь подняться с колен, т.е. помочь преодолеть неэквивалентный обмен развитых стран с развивающимися и тем самым ослабить миграцию и международный терроризм, помочь предотвратить биосферную катастрофу и избавиться от затратного механизма и от архаической привычки решать проблемы силовыми методами. Союзниками в этом могут быть не столько Германия, сколько Куба, Белоруссия, Венесуэла, Вьетнам и, возможно, еще некоторые страны.
О.П. Брянский
О ЗАКРЫТИИ ДУЭЛИ
Уважаемые читатели!
В последнее время появились слухи о закрытии «Дуэли».
Каналом их распространения нередко являются лица, причастные к продаже газеты. Киоскёры сообщают покупателям, что «данный номер газеты является последним».
Нам сообщили, что в Белгородской области читатели уже в течение года изолированы от «Дуэли», т.к. уверены, что газета запрещена.
Разъясняем, что газета продолжит выход в свет до тех пор, пока к прекращению её выпуска не появится законных
(или как бы законных - имея в виду нынешнюю судебную систему) оснований.
В настоящее время таких оснований нет.
Люди, будьте бдительны, не поддавайтесь на провокации!
ДОЛОЙ УНЫЛЫЕ РОЖИ!
ПОСОБИЕ ДЛЯ ВЫПУСКНИКОВ ВГИКА
Современные художественные образы исторических кинолент от А до Я.
В наше стремительно меняющееся время, когда мы заново переосмысливаем нашу историю и наконец-то узнаём правду, настоящим творцам (которыми выпускники ВГИКа и являются) уже просто необходимо определить для себя какие-то основные, незыблемые творческие каноны, правила, образы. Это пособие будет своего рода подспорьем, если хотите - фундаментом, на котором и должны будут стоять кинематографические произведения Настоящих Творцов Обновлённой России, претендующих на историческую реальность.
А - Арбат. Улица в Москве, на которой обязан жить или хотя бы побывать главный положительный герой. Культовая улица для любого интеллигента. Показ этой улицы должен сопровождаться проникновенной песенкой Окуджавы «ах, Арбат, мой Арбат...».
Б - Белая гвардия. Беззаветная гвардия, сражающаяся на просторах бывшей Российской Империи за торжество Добра. Характерная деталь - воины Белой гвардии всегда наступают правильными пехотными цепями и всегда во весь рост - это потому что они благородны и бесстрашны в отличие от пьяной матросни или черни. Также отличаются подтянутостью, трезвостью и золотыми эполетами.
Баржи. В баржах зверски топятся интеллигенты, поэты, а также воины Белой гвардии, которые изредка всё же попадают в плен к пьяной матросне. Действие часто проходит в Северном Ледовитом океане.
В - Вечера. Всегда упоительны. Но - только в России, Которую Мы Потеряли (очень важное замечание). В кадре обязательны балы, красавицы, лакеи и юнкера. Чтобы максимально достоверно раскрыть картину вечеров, необходимо в звуковое сопровождение включить хруст французской булки.
Г - Гимназистки румяные. Совершенно необходимы для создания художественного образа России, Которую Мы Потеряли. Всегда румяные. Целомудренные и честные. Аристократки духа. Если ваш фильм - тяжёлая социальная драма, то над гимназистками должны надругаться чернь или пьяная матросня.