Чему учила Советская власть? Через нагромождение антисоветской лжи у автора редко проскакивают кусочки правды. В войну, оказывается, «были подвиги комсомольцев и коммунистов», «…в СССР люди творили добро, совершали благородные и героические поступки, развивали науку и технику, сооружали народно-хозяйственные объекты». Но автору будто неведомо, что творить добро, совершать благородные поступки и подвиги звала и учила именно Советская власть! Учила с пионерского возраста, учила в комсомоле, учила самоотверженно работать для страны и трудового народа в партии. Только поэтому, трудом всего народа, трудом коммунистов и комсомольцев, от которых партия требовала быть примером трудолюбия и бескорыстия, была создана вторая в мире по экономической мощи, но первая по нравственной высоте держава — СССР.
Только благодаря Советской власти была создана и полностью покрывала потребности народа тяжёлая и лёгкая промышленность, коллективное, в традиционно русском общинном стиле, сельское хозяйство. Колхозники сами, из своей обычно среды, на открытых собраниях выбирали председателей и бригадиров. Даже в войну колхозы смогли снабдить страну продовольствием. Иногда скудно, но голода не допустили. На принятие мер по устранению любого недостатка или несправедливости по письму, выступлению на собрании, обращению в газету (даже анонимному!) Советская власть отводила ответственным управленцам всего 10 (десять!) дней! В стране не было ни одного безработного! Ни одного «бомжа»!
Советская власть — это совершенно бесплатная медицина, бесплатные операции любой сложности, дешевизна лекарств, отсутствие у врачей желания (и возможности!) нажиться за счёт больного! Это особое внимание власти и врачей к материнству и детству, благодаря которому население Советской страны ежегодно возрастало, а не вымирало, как сейчас.
Советская власть — это равное для всех детей всеобщее обязательное бесплатное среднее образование, когда нравственность подростка формировалась на основе великой русской литературы — произведений Пушкина, Лермонтова, Гоголя, Островского, Достоевского, Некрасова, Толстого, Шолохова, Маяковского, Твардовского. Говорить об этом воспитании «…вдолбили, насильственно вмонтировали антирусскую, антиправославную модель» значит совсем не бояться Бога. Конечно, большевики «виноваты» — тогда не печатали в учебниках стихов Мандельштама, а стихи Ахматовой: «…Но клянусь тебе ангельским садом, чудотворной иконой клянусь, и ночей наших пламенным чадом…» даже критиковали. Наверное, автору «Русского дома» такие стихи кажутся очень «православными».
Но подобные авторы помалкивают сейчас, когда сотни тысяч детей не ходят в школу из-за нищеты семей или закрытия сельских школ, когда в армию приходят неграмотные юноши! Когда дети богачей учатся в привилегированных школах и вузах, а дети бедных слоев — по упрошенным программам, когда разврат течёт в души детей и подростков с экранов, с обложек журналов, из уст всевозможных «звёзд».
Высоконравственное воспитание и поведение нескольких поколений советских людей автор лживо называет «пустотой в душах людей».
«Наша советская жизнь не имела духовной основы, она заменялась тошнотворным суррогатом кодексов, принципов, правил, придуманных людьми», напечатано в журнале. Могу привести в «подтверждение» этой лжи тезисы из «Кодекса строителя коммунизма», который был провозглашён Коммунистической партией Советского Союза: «Человек человеку — друг, товарищ и брат». Этот принцип тоже, видимо, «тошнотворен» для критика и публикующего его пасквиль журнала? Первый секретарь ЦК КПСС Хрущёв как-то в импровизированном выступлении добавил: «А если он не друг, товарищ и брат, так сукин он сын после этого!». Действительно, ни друг, ни товарищ, ни брат русского человека не мог написать того, что напечатано в журнале.
Досталось Советской власти и за то, что она, якобы, боролась с тлетворным влиянием Запада только «запретами». А разве нет «запретов» в нравственном арсенале Православной церкви? Ведь заповеди: «не убий», «не укради», «не прелюбы сотвори», — прямые запреты Господа Бога. Они признаются и православными, и советскими, и всеми порядочными людьми. И никому в голову не приходило жаловаться, что это «запреты».
К тому же советские «запреты» были направлены на благо трудящихся людей. И они были действенными. Например, была запрещена эксплуатация человека человеком. Разве лучше людям от того, что этот запрет снят, а люди поделены на наёмных рабочих и «работодателей», захвативших средства производства и выдающих зарплату на грани «прожиточного минимума»?