V knihe “Žena v starovekom svete” (E. Vardiman. М., «Veda», 1990, str. 15) je publikovaná reprodukcia skalnej kresby na tému život v spoločnosti v matriarcháte, nájdenej v jaskyni v Afrike na území dnešného Alžírska: obr. 4.
Obr. 4. Norma života? Alebo karikatúra na „vaginokraciu“?
Muž na love s kopijou a štítom. Jeho žena „ochraňuje zázemie“. Zdalo by sa, že sa zaoberajú každý svojou prácou. Ale dlhočizný hadovitý úd muža - vlastníctva tej ženy - je jej vložený tam, kam treba, a je podobný potápačskej hadici, a presnejšie káblu ovládania robota na diaľku, ťahajúci sa od ženy k miestu činnosti jej muža.
V komentári autora uvedenej knihy k tejto kresbe je povedané:
« : , ».
, «ženu prostredníčku s », če, «vaginokraciu», žena" muža", svo robota; pri «nie vlastnou ňou», , čo muža“.
, je poznania Ž, čím , čo chápa protire I sa , to ďmi .
Teraz s týmto, vy treba dať do vzťahu úlohu „rodiny“ a „prvých dám“ v politickom živote súčasného sveta, tváriaceho sa, že žije v zjavnom patriarcháte. Mnoho sa obnaží, stane sa viditeľným, ľahko zrozumiteľným a predvídateľným, akonáhle sa dá do vzťahu s rôznymi typmi zostrojenia psychiky mužov vo vládnych a ostatných funkciách a ich sprevádzajúcich žien (mileniek, zákonitých manželiek, rozkazujúcich mužom), ktoré, podľa svojho poradia, velia mužíčkom v domácom „politbyre“; alebo v druhom variante – vekovo „dospelých“ detí, psychologicky uviaznutých v detstve, ktoré rozkazujú materiam, prevracajúc život svojich materí v peklo; a takisto «mamičkiných» synáčikov a dcérušiek, ktorí/é aj keď z plienok vyrástli, no aj tak zostali v detstve a vo všetkom závislí na svojich matkách, ktoré prevrátili životy svojich detí v nikdy nekončiace otroctvo.
Ak je ľkou , ľmi cení . ž od nej oslobodí, ňu oveľa šie, , to , čias, ne , , .
Pre dospelých pri viazanosti ich vzťahov na inštinkty, nech aj pod kultúrnym pláštikom zaobalených, je lákavý samotný proces súloženia, ale tehotenstvo, ktoré môže nasledovať po súloži – to je sprievodný efekt, ktorý môže byť posúdený ako «nechcené tehotenstvo». Následkom toho spoločnosť s vládou (dominanciou) nečlovečích typov stroja psychiky je znepokojená problémom „bezpečného sexu“, v ktorej je dovolené súložiť bez obmedzení a nebezpečenstva, vrátane aj „nebezpečenstva“ tehotenstva, zdegradovaného, v prípade jeho „nežiadúcosti“, takmer na úroveň infekcií, prenášaných pohlavným stykom[166].
človečom zostrojení , , , ž č Č námestníka preto , ktorý kvôli viazanosti na ľ – narodenie a výchovaČ „bezpečného , „smädom po .