Раздел прозы не мог обойти вниманием постижение духовного мира Шолохова и Платонова с их сложным сплавом христианского и языческого, тему подвижничества в творчестве Н. Островского и А. Фадеева, языковой микрокосм Бориса Шергина и «хаосмос» Владимира Набокова. Последний неологизм, как и сам текст, создан составителем издания, и в нём Александр Казин анализирует этико-эстетическую составляющую русско-английского автора.
Музыкальный отдел тома опять соединяет малоизвестные страницы церковно-певческого даже не творчества – подвижничества – в годы государственного атеизма и антирелигиозной политики – с исследованием христианских мотивов или церковных форм – в песенном наследии времён войны и в творчестве корифеев советской музыки Прокофьева и Шостаковича. Символическим для эпохи можно считать такой факт музыкальной жизни: А.С. Свешников вынужден был исполнять русскую духовную музыку с текстом светского содержания или даже вообще без него ( закрытым ртом. – курсив автора, с. 373).
Изобразительное искусство эпохи Большого террора и Великой войны отмечено несколькими очерками, в которых кратко говорится о судьбе русской иконописи на фоне «безбожных пятилеток», о крестьянской теме, об отражениях войны в зеркале искусства. Наконец, самый пространный и глубокий очерк исследователя христианских мотивов в искусстве ХХ века Анны Шаманьковой посвящён художественному творчеству времён «оттепели».
Особой бескомпромиссностью отличаются театроведческие воззрения одного из старейшин цеха М.Н. Любомудрова. Он безжалостно препарирует «театр времён Сталина и Хрущёва», как выросший на обломках русской театральной традиции в эпоху превращения страны в политический концлагерь и существовавший в борьбе авангардного формотворчества и психологического реализма.
Что ж, читатели с «внимательным умом» будут ждать выхода третьего тома исследования, завершающего современное осмысление уходящей натуры советской эпохи.
Мария Фомина,
искусствовед
Стареющие неудачники
Стареющие неудачники
ТелевЕдение / Телеведение / Новогодие
Кондрашов Александр
Филипп Киркоров и Николай Басков – непременные участники всех «Огоньков»
Теги: Новый год , телепрограмма , новогоднее шоу , мнения , отзывы
Первый канал впервые проиграл „России 1“ рейтинговое сражение за Новый год
Хоть телевизионные «Огоньки» с каждым годом и вызывают всё большее отторжение, всё же они остаются неотъемлемой частью Нового года. Дадим слово тем журналистам и авторам «ЛГ», кто оперативно и неравнодушно откликнулся на телепразднование в социальных сетях. Приводя цитаты, разумеется, мы вынуждены убрать те крепкие выражения, до которых подчас доводили уважаемых авторов участники новогодних шоу.
Прошлогодняя буря в Сети, вопли недовольства, петиции теленачальству, жалобы в Госдуму, обвинения организаторов телепразднеств в отсутствии вкуса, в том, что приглашаются в новогодние эфиры одни и те же: Алла, Максим, Филипп, Николай, Лепс... Теленачальники обещали прислушаться к мнению народа, проводили опросы в социальных сетях, в результате изменения были незначительны или не порадовали. Но сетевого взрыва недовольства, сравнимого с прошлогодним, не наблюдалось: то ли активные блогеры махнули на ТВ рукой, не веря в возможность перемен, то ли отказались от телевизора, как неизменного блюда за праздничным столом. «Пробежалась по Ленте – ни одного негативного возгласа в адрес новогодней программы телевидения. Неужели им это наконец удалось? Или народу наконец удалось телевизор новогодней ночью не смотреть?» – спрашивала в «Фейсбуке» актриса и драматург Елена Скороходова.
Первые всплески негодования касались украинской певицы Светланы Лободы, которая удивила не столько песней, впрочем, довольной милой, привязчивой, сколько своей, так сказать, наружностью. «Силиконовые «Твои глаза», которые поставили прямо перед Путиным, это просто трэш…» – изумился телеведущий Евгений Додолев. Да, президент уже начал своё новогоднее обращение, а миллионы телезрителей ещё обсуждали особенности ног и губ певицы. Что это, такая фронда Первого канала?