Ключевые слова: АДР, Горская республика, Гейдар Баммат
Minister of Foreign Affairs of the Mountain Republic Heydar Bammat: attitude towards Armenians and Azerbaijan Democratic Republic
Keywords: ADR, Mountain republic, Heydar Bammat
Açar sözləri: AXC, Dağlı Respublikası, Heydər Bammat
Xülasə
Dağlıq Respublikasının Xarici işlər naziri Heydər Bammat Azərbaycan Xalq Respublikası ilə əməkdaşlıq layihələrini dəstəkləyirdi. Heydər Bammat dinc müsəlman əhalisinə qarşı ermənilər tərəfindən törədilən şiddəti qınayırdı. Bütün bunlar o dövrün mənbələrində əks olunur.
Summary
As Minister of Foreign Affairs of the Mountain Republic Heydar Bammat supported projects of cooperation and association with the Azerbaijan Democratic Republic. He condemned the violence perpetrated by Armenians against peaceful reflection in the sources of the period.
Гайдар Баммат был не просто из цвета кумыкской когорты того времени, а именно представителем интересов всех национальных демократических сил народов Северного Кавказа. Гейдар Баммат беззаветно ввергся в пучину процессов, охвативших распадающуюся Российскую империю. В марте 1917 г. он вошел в состав Временного областного исполнительного комитета – органа Временного правительства, основанного в Темир-Хан-Шуре представителями национальной интеллигенции Дагестана. С этого момента, можно сказать, и началась его бурная общественная деятельность.
Именно в этот период Гайдар Баммат проявил себя выразителем обще мусульманских интересов. Когда 19 мая 1917 года помощником по гражданским вопросам генерал-комиссара областей, занятых российскими войсками по праву войны был назначен Я.Завриев, Гайдар Баммат направил телеграмму в Тифлис с протестом. Ввиду важности описания накала общественно-политических страстей в регионе и гражданской позиции Гайдара Баммата предлагаем полный текст документа:
«Редакцией получена следующая телеграмма от представителя Дагестанского областного комитета в Тифлисе Г.Бамматова
Сегодня мною послана Министру Председателю, министру иностранных дел, председателю совета солдатских и рабочих депутатов следующая телеграмма: «Распоряжением Временного Правительства управление занятыми по поводу войны областями Турции передано Особому генерал Комиссару генералу Аверьянову. Помощником его назначен один из руководителей партии дашнакцутюн Доктор Завриев. Тифлисский мусульманский комитет считает долгом обратить внимание Правительства, что настоящее назначение в особенности доктора Завриева вызывает в Мусульманском населении Кавказа глубокую тревогу и беспокойство.
На почве широкой провокации в последнее время отношения между мусульманами и армянами крайне обострились. В завоеванных областях над мирным мусульманским населением со стороны армян были допущены возмутительные насилия, выразившиеся в отдельных случаях в массовых избиениях женщин и детей. Назначение в такой момент на руководящий управлением завоеванных областей пост представителя наиболее агрессивной армянской партии вызывает в кавказских мусульманах чувство глубокого недовольства и протеста. Во имя справедливости и спокойного течения Кавказской жизни Тифлисский Мусульманский комитет настоятельно просит о замене доктора Завриева представителем более терпимых течений армянской мысли, а также о назначении еще одного помощника Генерал-комиссара мусульманина по указанию центрального мусульманского Кавказского комитета. Мусульманский Комитет подчеркивает, что 70% населения завоеванных областей составляют мусульмане. Прошу областной Комитет энергично поддержать.
Областной Комитет, известив об этом Бюро объединенных горцев, обратился с особой телеграммой к представителям власти в Петрограде.
На основании этой телеграммы и других дополнительных сведений Дагестанский Исполнительный Комитет послал телеграммы в Петроград председателю Совета министра иностранных дел в Комитет Всероссийского Мусульманского Совета и Председателю Совета солдатских и рабочих депутатов следующего содержания:
Дагестанский областной исполнительный комитет уведомлен о назначении доктора Завриева, члена партии Дашнакцутюн помощником Генерал-Комиссара Областей Турции занятых по праву войны. В видах справедливости необходимо назначение еще одного помощника генерал-Комиссара Мусульманина по указанию центрального мусульманского комитета; в этих областях семьдесят процентов мусульман. Назначение Завриева представителя самой крайне армянской партии совершенно недопустимо. Должно быть избрано более лояльное лицо. Уже теперь допущено возмутительное насилие над мирным мусульманским населением областей, в виде массовых избиений беззащитных женщин и детей армянами как результат провокационной агитации. Тревога населения растет, передаваясь в другие мусс. Области, грозя повсюду столкновениями массового характера. Единственный способ предотвратить подобное бедствие разрешение вопроса на началах справедливости, согласно проведенному нами ходатайству. Просим о скорейшем разрешении вопроса с уведомлением Областного комитета» [14, 8, 8 об.4, 8, 8 ументов и материалов – ].
Г. Баммат интересен не только как одна из необыкновенно зрелых личностей своего времени, как общественный и государственный деятель, но и как мыслитель, публицист, аналитик. Творческое, историческое наследие Г. Баммата явилось предметом изысканий многих исследователей. Но интерес к его творческому и историческому наследию не утихает, напротив, есть потребность в анализе его понимания и оценки ситуации того времени, в котором он жил. Ведь Г. Баммат пережил самые крутые повороты истории, был в гуще наиболее знаковых событий, соприкасался с историческими личностями своего времени.
Зачастую с его именем связывают дипломатическую историю Горской Республики – государства народов Северного Кавказа (1918-1920) и эмигрантскую политическую деятельность кавказцев. Однако, не менее интересна фигура Г. Баммата и в общем контексте азербайджано-северокавказско-турецких взаимоотношений. Еще будучи членом Тифлисского мусульманского совета, Г. Баммат принял участие в работе Особого совещания 11 ноября 1917 г. в Тифлисе. От Дагестанского областного исполкома Г. Баммат вошел в состав и основанного в конце 1917 г. Закавказского комиссариата (15 ноября 1917 – 10 апреля 1918).
В то время среди представителей Кавказа наметилась поляризация взглядов на отношение к идущей в Европе и Азии Первой мировой войне и особенно к Оттоманской империи. Представители Азербайджана и Северного Кавказа сочувственно относились к единоверной Турции. В условиях роста национальных и религиозных чувств эта тяга была особенно велика.