А после его смерти наследники стали приторговывать доставшимся им наследством. И какие именно фрагменты Янтарной комнаты мелькают ныне на «черном рынке» — части подлинника или ученической копии, — это экспертам еще предстоит выяснить.
ПОСЛЕСЛОВИЕ
Пока идут споры, розыски, аресты и экспертизы, мастера в Екатерининском дворце продолжают свою работу — воссоздают очередную (какую уж по счету?) копию Янтарной комнаты. Пройдет еще немного времени, и она будет выставлена на том же месте, где некогда стоял таинственно исчезнувший подлинник. И миллионам туристов скорее всего будет как-то не очень важно, что они видят — подлинник или копию. Тем более что экскурсоводам теперь есть что и рассказать о нелегкой судьбе данного экспоната.
Кто-то, быть может, примет на веру еще одну версию и будет добиваться разрешения, а потом вести (легально или нелегально) раскопки теперь уже в подвалах Екатерининского дворца в попытках найти еще одну реликвию, мучаясь при этом сомнениями: «А стоит ли вытаскивать на свет божий еще одну копию?..»
А на черном рынке Европы и Америки будут всплывать время от времени все новые фрагменты Янтарной комнаты, и эксперты будут ломать себе головы: подлинники ли это или опять-таки копии? И лишь тот, кто унаследует Янтарную комнату, перекупив ее у родственников Арманда Хаммера, будет довольно потирать руки. Уж он-то точно знает, где находится оригинал!..
Но точно ли? Где гарантия, что и ему не вручат одну из копий? Да и действительно ли она некогда попала к Хаммеру? Или, быть может, перед нами еще одна из версий, которая будет опровергнута через некоторое время точно так же, как лопнули до нее многие другие?..
Будущее покажет, оно всех рассудит, все расставит по своим местам. Нужно только набраться терпения…
Р. К. Баландин
ЧТО ТАМ,
В ГЛУБИНАХ СОЗНАНИЯ?
Об авторе:
БАЛАНДИН РУДОЛЬФ КОНСТАНТИНОВИЧ. Геолог, историк, писатель. Автор 30 книг и около 1000 очерков, статей.
К ЧИТАТЕЛЮ
Говорят, однажды Сократа спросили:
— Что самое легкое?
— Поучать других, — ответил мудрец.
— А что самое трудное?
— Познать самого себя.
То же можно сказать и о познании психологии общественных организмов. Ведь они обладают душевным настроем, интеллектуальными возможностями и силой воли, подобно каждому отдельному человеку, но в то же время эти качества у них своеобразные, не сводимые к средним статистическим показателям.
О загадках, проблемах, известных фактах, закономерностях и труднопостижимых феноменах духовной жизни общества пойдет у нас речь. Не все будет объяснено по той простой причине, что некоторые вопросы или вообще не разрешимы, или недоступны разумению автора. Не потому, что он глуп или мало прочел соответствующей литературы. Просто надо откровенно признать ту истину, что научный метод познания, основанный на достоверных фактах, логических доказательствах и повторимых экспериментах, имеет свои ограничения. Да и мыслительные способности человека вовсе не беспредельны. В коллективе они подчас нивелируются и ослабляются, а компьютеры более напоминают умственные протезы, чем усилители интеллекта.
Наконец, обратим внимание на некоторые парадоксы изучения психики вообще, а коллективной, соборной, интегральной — в особенности.
Попытаться понять психологию народов, толпы, общества — задача необычайно важная. Она имеет целый ряд практических приложений.
Знание общественной психологии дает грозное оружие в руки тех, кто стремится господствовать над людьми. Но тем, кто не хотел бы находиться в экономическом и духовном рабстве, это знание помогает освободиться.
Любое общество живет сложной бессознательной жизнью. Но для того чтобы не существовать подобно животному в стаде, надо, помимо всего прочего, знать о стадном инстинкте и его проявлениях.
Духовная общность, а не просто стадный инстинкт, есть сила, обеспечивающая победы в бою и труде. Она дарует личности радость осознания себя малой частицей великого целого, живущего на огромном пространстве сотни, тысячи лет. В конце концов каждый из нас подобен разумной клеточке великого сверхорганизма, обладающего сверхразумом…
За последние годы стала популярной тема «психотронного оружия», воздействия на массы электронными средствами. Об этом тоже пойдет речь. Хочу высказать простую мысль. Во все века в разных странах «психотронное оружие» в той или иной форме существовало. Оно применялось, главным образом, для воздействия на свой собственный народ. А наиболее четко и явно проявлялось это в армейских коллективах, а по результатам — во время войны. Американский военный психолог Норман Коупленд пришел к выводу: «Моральное состояние войск — секретное оружие… Оно невидимо и неосязаемо. Это самое могущественное оружие, известное человеку; более могущественное, чем самый тяжелый танк, чем самое мощное артиллерийское орудие, чем самая разрушительная бомба».