В это время Александру доложили, что восстали многие покоренные племена. Пришлось ему быстрым марш-броском идти к Газе. Думаю, что таймырской Газой был город на р. Хосебигай, впадающей в Посой, приток Агапы. А совсем рядом протекает р. Дана (очередной осколок Танаиса-Дона), приток Янгоды, впадающей в Агапу. Здесь конец того подвига, который совершил Авраам, освобождая Лота: ведь он гнал неприятеля, «до Дана».
По следам праотца Александр Великий провел быструю победоносную операцию. За два дня он подавил восстание в пяти городах и захватил прекрасно укрепленный город Кира. Возможно, этот город располагался там, где Дудыпта впадает в Пясину. Почти у устья Дудыпта с юга принимает р. Быхы, притоком которой является Кирилик.
На помощь восставшим прибыли из-за реки (Дудыпты?) скифы. Македонянам пришлось отступить к р. Политимет, так как там находился лес, защищавший их от вражеских стрел. Значит, они перешли на р. Сигиктях, выше устья Дудыпты с востока впадающую в Пясину. Ведь «сиги» это «лесная чаща» (эвенк.). Значит р. Сигиктях быть Политиметом.
А в это время восставшие, соединившись со скифами, собрали в Габы — неприступное место на границе между Согдийской землей и скифами-массагетами. Место это находилось севернее Согдийской Скалы, т. е. хр. Согра и называется хр. Кобуна-Тас. Рядом протекает р. Кабыкатас и располагается одноименное урочище. Восточнее этих гор протекает р. Массонов, с севера впадающая в р. Новую. Здесь же есть и оз. Мазсанов. Ивритское слово «маса» означает «поход, переход», так что оно и дало имя скифам-кочевникам — массагеты. Кстати, мы можем определить и местонахождение таймырской Фессалии: она с севера была ограничена Комбунийскими горами, т. е. хр. Кобуна-Тас.
Разгромив врага, Александр направился к Согдийской Скале, где восставшие нашли свое последнее убежище. Они хорошо укрепились на хр. Согра и запаслись продуктами. Помог им и обильно выпавший снег, дававший воду и затруднявший македонянам подступы к Скале. Пришлось Александру отдать приказ вбивать в слежавшийся снег костыли. Воины овладели Скалой и принудили врага к сдаче.
В честолюбивые планы молодого царя входило покорение всей Индии, и он направился на паретаков. Ему сообщили, что на скале Хориена множество варваров держат в своей власти это неприступное место. Идти македонянам было недалеко. Восточнее хр. Согра, между реками Горбита и Дудыпта, протянулись горы Гербей-Хербей. Они-то и были скалой Хориена. Естественно, эту преграду Александр тоже захватил, но сделать это оказалось нелегко, так как войско страдало от зимней непогоды: начались обильные снегопады (в Индии!) и мучительно ощущался недостаток съестных припасов. Между прочим, скала Хориена — это та самая гора Хорив, у которой Моисей впервые беседовал с Богом.
Отдохнув до конца зимы в Бактрии, на р. Агапа, в конце весны Александр направился к индам. За десять дней он переправился через Кавказ-Быррангу и оказался в земле парапамисадов, т. е. жителей горы Парапамис, все того же Кавказа-Бырранги. Местные жители защищали каждую пядь своей земли, а, покидая города, их поджигали. Особенно жестокой была борьба за Аорнскую Скалу. Думаю, что речь идет о хр. Камень Коде-Тоннага-Нее, омываемом с северо-запада Верх. Таймы-рой, а с юго-востока — рекой Логата. Вероятно, эта Скала была священной. Во всяком случае, греки рассказывают, что в Феспротии, близ Аорнума находился оракул, где Орфей вызывал душу Эвридики. А часть оронима «коде» напоминает еврейское слово «кадош» — «священный». Правда, называли эту гору евреи Синай, т. е. Крепость Нее. Эвенки запомнили это место как владения вождя: «сэнэ» — «богатырь, вождь». Именно здесь Господь дал Моисею свои десять заповедей, и здесь Моисей поставил первый храм — Скинию Завета, куда являлся сам Господь.
В горах Камень Коде-Тоннага-Нее было и еще одно. святилище. Здесь Дионис построил город Нису, от которой и стал называться Дионисом, Нисским богом. Местные жители рассказали Александру, что Дионис назвал свой город в честь своей кормилицы Нисы. Думаю, они просто прикрывали женолюбие своего любимого бога. Ведь его постоянно окружали служительницы оргиастического культа и было их много. Так вот, на арабском языке «нисо» значит «женщины». Думаю, что на Таймыре была и другая Ниса. Восточнее Ниж. Таймыры у ее устья есть речка Наша.
Это тоже Ниса, только названная на иврите «нашим», т. е. «женщины».
Побежденные нисейцы пришли к Александру с просьбой оставить их город свободным, так как со времен Диониса они никому не подчинялись. Они рассказали македонскому царю, что гора вблизи города названа Мером, т. е. Бедром, потому что Зевс именно в бедре выносил своего сына. Конечно же, Александр не мог не взойти на эту знаменитую гору. Вот где нам довелось встретиться со священной горой индийцев Меру! Это все та же Бырранга, которая, кстати, в своем названии содержит корень слова «бедро»: быр — берцовая кость, бедро.