Μαράθ’νταμέην: Στην Παλιά Γλώσσα σημαίνει «αυτοί που πρέπει να δεθούν» κι «αυτός ή αυτή που πρέπει να δεθεί». Ο όρος χρησιμοποιήθηκε από τους Σωντσάν για να υποδηλώσει μια γυναίκα με την ικανότητα της διαβίβασης, που ωστόσο δεν φέρει το περιλαίμιο μιας νταμέην.
Αφέντης των Δοράτων: Δες Αξιωματικός της Λόγχης.
Αφέντης του Αλόγου: Δες Αξιωματικός της Λόγχης.
Μέρα’ντιν: Στην Παλιά Γλώσσα σημαίνει ‘Ο Ανάδελφος’. Η ονομασία υιοθετήθηκε, ως κοινωνία πλέον, για να υποδηλώσει τους Αελίτες που εγκατέλειψαν τη φυλή και τη σέπτα τους και πήγαν με το μέρος των Σάιντο, επειδή δεν μπορούσαν να δεχτούν τον Ραντ αλ’Θόρ, έναν υδρόβιο, ως Καρ’α’κάρν, ή επειδή αρνήθηκαν τις αποκαλύψεις του σχετικά με την ιστορία και την καταγωγή των Αελιτών. Η εγκατάλειψη της φυλής και της σέπτας, για οποιονδήποτε λόγο, θεωρείται κατάρα μεταξύ των Αελιτών, κι έτσι οι δικές τους πολεμικές κοινωνίες ανάμεσα στους Σάιντο δεν ήταν διόλου πρόθυμες να τους αποδεχτούν, οπότε σχηματίστηκε η κοινωνία των Ανάδελφων.
Μόρατ: Στην Παλιά Γλώσσα σημαίνει «εκπαιδευτής». Ο όρος χρησιμοποιείται μεταξύ των Σωντσάν για να υποδηλώσει κάποιον που μπορεί να εκπαιδεύσει εξωτικά είδη, όπως για παράδειγμα μόρατ’ράκεν, ένας εκπαιδευτής ή καβαλάρης ενός ράκεν. Ανεπίσημα αποκαλείται κι «ιπτάμενος». Δες επίσης ντερ’μόρατ.
Προφήτης, Ο: Επισήμως, είναι ο Προφήτης του Άρχοντα Δράκοντα. Κάποτε, ήταν γνωστός ως Μασέμα Ντάγκαρ, Σιναρανός στρατιώτης, κι όταν έγινε μάρτυρας μιας αποκάλυψης αποφάσισε πως του είχε ανατεθεί να διαδώσει τον λόγο της Αναγέννησης του Δράκοντα. Πιστεύει πως τίποτα —απολύτως τίποτα!— δεν είναι σημαντικότερο από την αποδοχή του Αναγεννημένου Δράκοντα ως ενσάρκωσης του Φωτός κι από την προετοιμασία για το κέλευσμά του. Αυτός κι οι ακόλουθοί του είναι αποφασισμένοι να χρησιμοποιήσουν κάθε μέσο για να αναγκάσουν τον κόσμο να ψάλει τη δόξα του Αναγεννημένου Δράκοντα. Απαρνούμενος κάθε όνομα εκτός από το «Προφήτης», έσπειρε το χάος στο μεγαλύτερο μέρος της Γκεάλνταν και της Αμαδισία, των οποίων ελέγχει μεγάλες περιοχές.
Γυρισμός, Ο: Δες Κορίν.
Η ιεραρχία των Θαλασσινών: Οι Άθα’αν Μιέρε, οι Θαλασσινοί, κυβερνώνται από την Κυρά των Πλοίων των Άθα’αν Μιέρε, την οποία βοηθά η Ανεμοσκόπος της Κυράς των Πλοίων, όπως επίσης κι ο Κύριος των Λεπίδων. Πιο κάτω στην ιεραρχία είναι οι Κυρές των Κυμάτων, η κάθε μια εκ των οποίων έχει τη βοήθεια της Ανεμοσκόπου της καθώς και του Κύριου των Σπαθιών. Πιο κάτω ακόμα είναι οι Κυρές των Πανιών (καπετάνισσες των πλοίων) της φυλής, η κάθε μια εκ των οποίων έχει τη βοήθεια της Ανεμοσκόπου της και του Κύριου των Φορτίων. Η Ανεμοσκόπος της Κυράς των Πλοίων έχει εξουσία πάνω σε όλες τις Ανεμοσκόπους στη φυλή των Κυρών των Κυμάτων, η οποία αντίστοιχα έχει εξουσία πάνω σε όλες τις Ανεμοσκόπους της φυλής. Κατά τον ίδιον τρόπο, ο Κύριος των Λεπίδων έχει εξουσία πάνω στους Κυρίους των Σπαθιών, κι αυτοί, με τη σειρά τους, πάνω στους Κυρίους των Φορτίων των φυλών τους. Το αξίωμα δεν είναι κληρονομικό για τους Θαλασσινούς. Η Κυρά των Πλοίων εκλέγεται δια βίου από τις Πρώτες Δώδεκα των Άθα’αν Μιέρε, οι δώδεκα αρχαιότερες Κυρές των Κυμάτων των φυλών. Μια Κυρά των Κυμάτων της φυλής εκλέγεται από τις δώδεκα αρχαιότερες Κυράδες των Πανιών της φυλής της, οι οποίες αποκαλούνται απλά οι Πρώτες Δώδεκα, ένας όρος που χρησιμοποιείται επίσης για να προσδιορίσει τις πρεσβύτερες Αρμενοκυράδες απανταχού. Μπορεί όμως και να αντικατασταθεί, αν οι Πρώτες Δώδεκα ψηφίσουν κάτι τέτοιο. Η αλήθεια είναι πως οποιοσδήποτε, εκτός από την Κυρά των Πλοίων, μπορεί να υποβιβαστεί ακόμα και στο αξίωμα του απλού ναύτη του καταστρώματος για αδικοπραγία, δειλία ή διάφορα άλλα εγκλήματα. Επίσης, μια Ανεμοσκόπος σε μια Κυρά των κυμάτων ή σε μια Κυρά των Πλοίων που πεθαίνει, θα πρέπει αναγκαστικά να τεθεί στην υπηρεσία μιας γυναίκας κατώτερης τάξης, κάτι που σημαίνει ότι υποβιβάζεται και το δικό της αξίωμα. Η Ανεμοσκόπος της Κυράς των Πλοίων έχει εξουσία πάνω σε όλες τις Ανεμοσκόπους κι η Ανεμοσκόπος της φυλής της Κυματοκυράς έχει εξουσία πάνω σε όλες τις Ανεμοσκόπους της φυλής της. Κατά τον ίδιον τρόπο, ο Κύριος των Λεπίδων έχει εξουσία πάνω σε όλους τους Κυρίους των Σπαθιών και τους Κυρίους των Φορτίων, ενώ ο Κύριος των Σπαθιών πάνω στον Κύριο των Φορτίων της φυλής του.