Σόι, το: Ακόμα και κατά τη διάρκεια των Πολέμων των Τρόλοκ, πάνω από δύο χιλιάδες χρόνια πριν (1000-1350 ΜΤ, περίπου), ο Λευκός Πύργος εξακολουθούσε την τακτική του, δηλαδή να αποπέμπει γυναίκες που αποτύγχαναν να αντεπεξέλθουν στις απαιτήσεις του. Μια ομάδα από αυτές τις γυναίκες, φοβούμενες να επιστρέψουν σπίτι τους καταμεσής του πολέμου, διέφυγαν στην Μπαράστα (κοντά στη σημερινή τοποθεσία του Έμπου Νταρ), όσο πιο μακριά γινόταν από τα πεδία των μαχών. Αυτοαποκαλούνταν «το Σόι» και «γυναίκες του Σογιού». Κρύβονταν και προσέφεραν καταφύγιο και σε άλλες εξόριστες. Με τον καιρό, προσεγγίζοντας τις γυναίκες που έφευγαν από τον Πύργο, άρχισαν να έχουν επαφές και με άλλες που λιποτακτούσαν. Αν κι οι πραγματικοί λόγοι μπορεί να μη γίνουν ποτέ γνωστοί, το Σόι άρχισε να τις δέχεται κι αυτές. Έκαναν μεγάλες προσπάθειες για να μην πληροφορηθούν οι νεοφερμένες την ύπαρξη του Σογιού, μέχρι τουλάχιστον να σιγουρευτούν πως οι Άες Σεντάι δεν θα τους επιτίθονταν για να τις πάρουν πίσω. Σε τελική ανάλυση, όλοι ξέρουν πως οι φυγάδες συλλαμβάνονται αργά ή γρήγορα, και το Σόι γνώριζε πολύ καλά πως, εκτός κι αν κατάφερνε να διατηρήσει μυστική την ύπαρξή του, θα τιμωρούνταν παραδειγματικά.
Το Σόι όμως δεν γνώριζε ότι οι Άες Σεντάι του Πύργου ήξεραν για την ύπαρξή του σχεδόν εξ αρχής, αλλά οι πολεμικές επιχειρήσεις δεν τους άφηναν χρόνο να ασχοληθούν μαζί του. Με το τέλος των πολέμων, ο Πύργος συνειδητοποίησε πως ίσως δεν τον συνέφερε να εξολοθρεύσει το Σόι. Στο παρελθόν, αρκετές γυναίκες που είχαν λιποτακτήσει κατόρθωσαν να το σκάσουν, παρά την προπαγάνδα εκ μέρους του Πύργου, αλλά από τη στιγμή που το Σόι άρχισε να τις βοηθάει, ο Πύργος ήξερε πλέον τον ακριβή τους προορισμό και άρχισε να τις επανακτά μία προς μία. Μια κι οι γυναίκες του Σογιού μπαινοέβγαιναν στην Μπαράστα (το μετέπειτα Έμπου Νταρ) σε μια προσπάθεια να κρυφτούν, χωρίς να μένουν πάνω από δέκα χρόνια, για να μην προσέξει κανείς πως δεν γερνούσαν με φυσιολογική ταχύτητα, ο Πύργος πίστεψε πως ήταν λίγες κι ότι τηρούσαν χαμηλό προφίλ. Προκειμένου να χρησιμοποιήσει το Σόι για να παγιδεύσει όσες λιποτακτούσαν, ο Πύργος, αντίθετα με όσα είχε κάνει σε παρόμοιες ομάδες στο παρελθόν, αποφάσισε να μην τις ενοχλήσει και να κάνει γνωστή την ύπαρξή του Σογιού μόνο σε ολοκληρωμένες Άες Σεντάι. Το Σόι δεν έχει νόμους, παρά μονάχα κανόνες που βασίζονται εν μέρει στους κανόνες που ισχύουν για τις μαθητευόμενες και τις Αποδεχθείσες στον Λευκό Πύργο κι εν μέρει στην αναγκαιότητα να διατηρηθεί μυστικότητα. Όπως αναμένεται, δεδομένης της προέλευσης του Σογιού, οι κανόνες αυτοί τηρούνται εξίσου αυστηρά για όλα τα μέλη του. Οι πρόσφατες επαφές ανάμεσα στις γυναίκες του Σογιού και στις Λες Σεντάι, παρ’ όλο που είναι γνωστές σε μια χούφτα αδελφές μονάχα, επέφεραν μια απρόσμενη κατάσταση, καθότι οι γυναίκες του Σογιού αποδείχτηκαν διπλάσιες σε αριθμό από τις Άες Σεντάι — μερικές, μάλιστα, είναι πάνω από εκατό χρόνια γηραιότερες από οποιαδήποτε Άες Σεντάι έζησε πριν από τους Πολέμους των Τρόλοκ. Το αποτέλεσμα αυτής της αποκάλυψης, τόσο για τις Άες Σεντάι όσο και για τις γυναίκες του Σογιού, εξακολουθεί να είναι θέμα εικασίας. Δες επίσης Κόρες της Σιωπής, Πλεχτός Κύκλος.
Σοφή Γυναίκα: Τιμητικός τίτλος που χρησιμοποιείται στο Έμπου Νταρ για τις γυναίκες που φημίζονται για τις εκπληκτικές τους ικανότητες να θεραπεύουν σχεδόν κάθε είδους πληγή. Μια Σοφή φοράει πάντα την παραδοσιακή κόκκινη ζώνη. Παρότι μερικοί έχουν παρατηρήσει πως πολλές —οι περισσότερες σχεδόν— από τις Εμπουνταρινές Σοφές δεν κατάγονται ούτε καν από την Αλτάρα, πόσω μάλλον από το Έμπου Νταρ, αυτό που δεν ήταν γνωστό μέχρι προσφάτως, και εξακολουθεί να είναι γνωστό μονάχα σε λίγους, είναι πως όλες οι Σοφές είναι στην πραγματικότητα γυναίκες του Σογιού και χρησιμοποιούν ποικίλες μεθόδους Θεραπείας, ενώ τα βότανα και τα καταπλάσματα λειτουργούν ως φαίνεσθαι. Όταν οι Σωντσάν κατέλαβαν το Έμπου Νταρ, το Σόι το έσκασε από την πόλη χωρίς να αφήσει πίσω του καμιά Σοφή. Δες επίσης Σόι, το.