Давай вместе с тобой подумаем, что может происходить между людьми, между человеком и окружающим миром, и внутри человека. Какие могут быть сюжеты? Любовный треугольник, предательство, измена, дружба, победа слабого человека над внешними обстоятельствами, борьба за место под солнцем, борьба за лидерство, победа человека над своими страстями, слабостями, ну и ещё пару десятков разных взаимодействий. Поняв все эти варианты однажды, уже просто невообразимо скучно читать повторение этих сюжетов.
И главный вопрос, который я всегда задаю себе: «Чему учит меня художественная литература?» Согласен с Хемингуэем: «Человека можно убить, но нельзя победить». Согласен с прописными истинами, с каждым автором, ну а дальше что? Как воздействует художественная литература на развитие личности? Практически никак. Человек берёт толстую-толстую книгу, погружается в мир писателя, проживает вместе с ним жизнь его героев. В этот момент он как будто находится в галлюциногенном сне. Наверное, точно так же можно выпить несколько кружек пива или коктейлей и через алкоголь уйти от реальных проблем, задач, которые жизнь ставит перед нами каждый день здесь и сейчас. А о каком-то серьезном развитии личности, к сожалению, говорить не приходится.
Что такое художественная книга? Это субъективный взгляд писателя на жизнь. И мы не уверены с тобой, что его взгляд правильный и беспристрастный. Объясни мне, Брат, почему я должен смотреть на мир глазами странного писателя? Что мешает мне по-сократовски, отбросив всякую шелуху, самому смотреть на людей, события и их взаимоотношения, самому анализировать, думать, размышлять, самому давать оценку?
Моя супруга - филолог, и художественная литература - это большая и важная часть её жизни. Мы несколько раз с ней спорили о полезности таких писателей, как Достоевский. У моей супруги диаметрально противоположная точка зрения, и я её точку зрения уважаю точно так же, как уважаю точку зрения любого человека. Но моя точка зрения на творчество Достоевского крайне отрицательная. Я точно знаю, что мысли людей, которых мы считаем мудрыми и гениальными, переходят в наше сознание. И я точно знаю, что негативные мысли притягивают беду. Давайте вместе посмотрим на личность Достоевского. Картёжник, игрок, который проигрывал все деньги, когда его близкие и родные страдали от нужды. Наркоман, пьяница, глубоко несчастный человек с мрачным, деструктивным, негативным взглядом на жизнь. О какой мудрости можно говорить? Да от его мрачных идей, негативной ментальности нужно бежать как можно дальше!
Я не против использования художественной литературы как средства для отдыха, релаксации. Если человек на отдыхе берёт книгу с целью отвлечься от реального мира, отдохнуть от реальных задач, которые стоят перед ним, это прекрасно. Но когда нам говорят, что художественная литература и поэзия - это наше всё, это корневая система мудрости, здесь я не соглашусь. Как раз мудрости, здравого смысла, осознанности там очень мало. Почему люди убегают в сюжетные линии и миры писателей вместо того, чтобы с интересом и любопытством наблюдать процессы, происходящие в реальной жизни? Поверь, это намного интереснее, полезнее, увлекательнее. Наша реальная жизнь и есть большая театральная сцена со своими героями и злодеями, с борьбой, разрушением и созиданием. Это та же открытая книга, только в ней большее красок, эмоций, интересных задач и преодолений.
Тебе не кажется, Брат, ещё более странным и глупым желание людей черпать мудрость из разных цитат? Болваны с умным видом буквально засыпают нас разными цитатами. Так как их мозги давно разучились думать и создавать свои мысли, свои идеи, они берут картинки с умными цитатами и начинают рассылать и постить, где попало. Может я не прав, Брат, критикуя их, но давай размышлять вместе. Возьмём, например, Аристотеля. Умнейший человек жил в совершенно другое время и в каких-то разных ситуациях что-то писал и говорил. И вот сегодня какой-нибудь болван берёт картинку с его цитатой и присылает её мне. Типа, «учись, бро, бери на вооружение». Но, во-первых, я не Аристотель, у меня нет таких мозгов. Во-вторых, время сегодня абсолютно другое, и законы этого времени радикально отличаются от того времени, в котором жил уважаемый мной Аристотель. В-третьих, я нахожусь в совершенно другой ситуации, чем Аристотель, когда он произносил эту мысль.