Селениты — разумные обитатели Луны, упоминающиеся в романе Герберта Уэллса «Первые люди на Луне».
До последнего времени все попытки установить контакт с инопланетным разумом фактически были попытками установить контакт с самими собой. Текущее технологическое состояние человеческой цивилизации просто проецировалось на другие миры. В век угля и пара плантации конопли на Юпитере сменили дымящие заводы на Марсе. Основоположник астробиологии Гавриил Тихов предлагал искать на Марсе следы сельскохозяйственной деятельности. После изобретения радиотелескопов Фрэнк Дрейк занялся радиопрослушиванием космоса. Последний проект Юрия Мильнера и Стивена Хокинга предполагает искать в космосе признаки использования инопланетянами лазерных коммуникаций.
Очевидно, что все эти попытки ничем не лучше попыток дикарей увидеть на далеких островах дымы от костров. Человечество использует радиосвязь немногим более столетия. Откуда у нас уверенность, что мы будем использовать ее через тысячу лет? Дикарям даже в голову не приходит, что на другом острове может быть расположен пятизвездочный отель и у его постояльцев нет необходимости жечь костры для приготовления пищи.
Что есть контакт?
Итакой он весь компактный, сразу видно по нему:
Вот они, контакты, недоступные уму!
Как вообще может происходить контакт с внеземным разумом и что следует понимать под контактом? Разумно выделить два онтологических аспекта контакта: технологический и конспирологический. Технологический аспект предполагает возможность обнаружения внеземного разума современными средствами, в первую очередь обнаружение его деятельности за пределами Земли. Конспирологический аспект подразумевает, что инопланетяне уже давно среди нас и искать следует следы их деятельности на Земле.
Можно выделить еще социальный аспект, но здесь возникает сразу множество философских вопросов: «А стоит ли? Нужны ли мы нам? Нужны ли они нам? Нужны ли мы им? Любят ли инопланетяне землян, и если да, то как они их любят? Является ли гуманность (в широком смысле) неотъемлемым свойством высокоразвитого разума, или разум принципиально жесток в силу каких-то общих эволюционных законов? Принесет ли контакт человечеству пользу или вред, независимо от того, гуманен или жесток иной разум, но в силу особенностей разума человеческого?» Поэтому оставим социальный аспект контакта социологам и философам и сосредоточимся в основном на технологическом и немного на конспирологическом аспектах.
В обоих случаях контакт может быть активным и пассивным. Пассивный контакт предполагает установление факта существования внеземного разума и изучение его деятельности без возможности вмешиваться в ход контакта. Возможно, расшифровку некоего «месседжа», но без возможности отвечать на него или задавать вопросы. Активный контакт предполагает возможность влияния на процесс взаимодействия: обмен сообщениями и иные формы общения. Очень хорошей является аналогия с естественными науками. Экспериментальная физика — активная наука, мы можем сами задавать условия эксперимента. Наблюдательная астрономия — наука пассивная, мы не можем по своему усмотрению изменять исходные условия эксперимента, а только пассивно наблюдать то, что удается увидеть.
Но поскольку в случае активного контакта у нас не возникло бы сомнений в том, что он происходит, в дальнейшем речь пойдет только о пассивном контакте.
Футурологическая ограниченность
Встречаются две планеты.
Одна жалуется другой:
— На мне, похоже, цивилизация завелась, ты не знаешь, что с этим делать?
— Не бери в голову. У меня такое было пару миллионов лет назад. Прошло без следа.
В большинстве, если не во всех попытках спрогнозировать развитие цивилизации вообще и человеческой цивилизации в частности присутствует одна фундаментальная проблема: современные средства практической футурологии могут форматировать прогностический горизонт в пределах десятилетий, в крайнем случае — столетий. Любой гипотетический тысячелетний прогноз будет выглядеть странно на фоне миллиардов лет существования Вселенной. Наша футурологическая ограниченность не позволяет оценить развитие человеческой цивилизации даже на «смехотворно короткий срок», скажем, какой-нибудь миллион лет.