Первостепенная задача, возникающая при любом прогнозировании, это вычленение и формулирование «сверхдолгоиграющих» тенденций. Веселая история про сферического коня в вакууме отражает очень важный императив работы: прежде чем начинать заниматься какой-то задачей, необходимо абстрагироваться от всех несущественных деталей. Отделение существенных деталей от несущественных является первым шагом в построении любой модели. Что действительно существенно для долгосрочного прогноза развития цивилизации?
Возможно, парадокс Ферми возникает исключительно от того, что мы пытаемся найти в космосе самих себя. Причем на той же стадии развития. Перефразируя Конфуция: трудно найти черную кошку в черном космосе, особенно если ее там нет. Но откуда такая уверенность, что искать следует именно кошку? Может, стоит поискать сферического коня?
Qui quaerit invenit
Природа проста и не роскошествует излишними причинами вещей.
Так что же мы должны искать? Давайте посмотрим на историю не человеческой цивилизации, а всей жизни на планете Земля. Существует ли какой-нибудь измеримый параметр, который монотонно изменяется на протяжении миллиардов лет?
Да, такой параметр есть. Вся известная нам история жизни на Земле — это история ее усложнения. Природа проста. «Нет ничего более простого, чем звезда», — заявил однажды астрофизик Артур Стэнли Эддингтон. А вот человек сложен. Если рассматривать появление разума и цивилизации как очередной виток эволюции, то мы приходим к выводу, что главный продукт, производимый цивилизацией, это сложность. А сложность поддается измерению: ее, например, можно рассматривать как величину, обратную энтропии.
Из второго закона термодинамики следует, что за уменьшение энтропии, а значит, за увеличение сложности, нужно «платить».
Во-первых, для производства сложности нужна энергия. Итак, если под цивилизацией мы понимаем некий феномен, создающий и распространяющий сложность, то известные нам законы физики требуют, чтобы этот феномен потреблял энергию тем большую, чем больше сложности он создает. Поэтому рост энергопотребления в будущем, возможно, выйдет на насыщение, вероятно, испытает ряд провалов, но в целом с дальнейшим развитием и распространением сложности он так или иначе будет продолжаться. Этот рост, разумеется, не будет экспоненциальным. Иначе мы уже через тысячу лет вышли бы на суммарную мощность излучения Галактики. Но то что рост будет продолжаться, следует из посылки, что цивилизация продолжит развитие.
Во-вторых, энергию невозможно утилизировать полностью, это запрещает все тот же второй закон термодинамики. Практически вся сложность на Земле создается за счет преобразования солнечного излучения с температурой 6000 кельвинов в тепловое излучение Земли с температурой 300 кельвинов. Таким образом, побочным продуктом создания сложности оказывается непригодная к дальнейшему использованию низкоорганизованная энергия, другими словами — мусор. Современные археологи вообще уверены, что без мусора нет цивилизации, и копаются в этом культурном слое с большим удовольствием.
Итак, мы можем принять в качестве рабочей гипотезы, что цивилизация обладает тремя универсальными признаками: она создает сложность, потребляет энергию и производит мусор. Планетарная цивилизация должна потреблять энергию, создавать сложность и производить мусор в планетарных масштабах (что мы и наблюдаем сегодня на планете Земля), галактическая — в галактических, вселенская — во вселенских. А может быть, темная материя — это не что иное, как мусор метагалактической сверхцивилизации?
Технологический аспект
Представьте, об отыскании мне известно решительно все, — торжествующе объявил Вальдец, размахивая изящными терракотовыми руками. — Ибо я специалист по теории поисков!
Теперь, когда мы, если и не определились с тем, что мы должны искать, то по крайней мере назвали это, попробуем понять, как мы это можем найти.
По аналогии с используемым сегодня при поиске внеземной жизни термином биосигнатура — набором характеристик, свидетельствующих о возможном наличии на планете жизни, — введем термин «ноосигнатура».
Ноосигнатура — это набор фактов, свидетельствующих о деятельности разумной цивилизации. Каждый из этих фактов в отдельности может быть объяснен естественными причинами, однако их совокупность должна свидетельствовать о возможной деятельности развитой цивилизации.