Это непростая история, и поэтому нам придется копнуть поглубже, чтобы обнаружить корни этой тени. Глядя на внешний мир, на наши правительства, властные структуры, культуру, общество, привычки питания, моральные ценности и прочее, мы видим, что тень коррупции подобна космическому сорняку — она повсюду. И видим мы ее потому, что она живет внутри нас, а это означает, что мы никогда не сможем уничтожить ее снаружи. Необходимо выполоть ее корни, и это единственный способ прекратить работу этого вируса.
Дилеммой здесь является самоотвод, потому что если мы не верим в возможность победы над коррупцией, то просто умываем руки. Если другие этого не делают, почему это должен делать я? Я не в состоянии ничего изменить! Мир настолько пропитан коррупцией, что она кажется уже абсолютно естественным и вечным явлением. Корни этого сорняка все еще на своем месте, и нужно признать, что мы все глубоко коррумпированы.
В этом контексте христианская идея греха достаточно показательна. Первородный грех как раз и представляет собой коррупцию. Это не наша личная вина в том смысле, как это понимает большинство христиан, но суть не в этом. Большинство из нас просто смирились с тем, что мир полон греха и все мы грешники.
50-й генный ключ является стержневым. В колесе жизни (колесе сансары) он представляет собой центральную ось, и именно поэтому даром этого ключа является дар равновесия. Но на уровне тени все искажается и ведет к хаосу (программный партнер — 3-я тень хаоса). Вот такая сладкая парочка — коррупция и хаос. Тем не менее выход есть, и мистики давно об этом говорили. Несмотря на то, что тени хаоса и коррупции заставляют нас сдаваться и смиряться, мы не в праве этого делать. Пусть на сегодня шансы невелики, однако внутри каждого из нас есть силы, готовые этому противостоять. Все видели эти фильмы, где герой, окруженный коррумпированными чиновниками, занимает принципиальную позицию. В этой борьбе слабый становится сильным и, преодолев казалось бы невозможное, одерживает победу. 50-й генный ключ способен сражаться, даже если шансы невелики.
Мы должны занять твердую позицию, и с мужеством и настойчивостью преодолевать тяжесть нашей кармы. Тень хотела бы, чтобы мы взяли самоотвод, но как только мы осознаем возможность пробуждения, внутри нас оживает великая сила. Вначале она нестабильна. Ей нужно время, чтобы утвердится, но когда она проявляется, все становится проще. По-прежнему будет нужна самодисциплина, но это уже естественное стремление, возникающее из ядра нашей сути. Именно так происходит борьба с коррупцией. Настойчиво и неумолимо.
На теневой частоте мы реагируем на неприятности, внутренне сжимаясь. Мы пытаемся вырвать этот сорняк, что делает нас еще более напряженными. 50-й генный ключ может предложить реальную помощь в том, как обращаться с дискомфортом теневых состояний. Он музыкальный, помните? Нам нужно только настроить струны. Когда ребенок начинает учиться играть на скрипке, хочется закрыть уши — сплошная какофония. Но со временем начинают появляться маленькие отрывки мелодий, навыки совершенствуются и игра выходит новый уровень. Это все процесс обучения. Наши тонкие тела нужно настроить. У нас есть много привычек, которые коррумпируют нашу ауру и тащат нас в тень, а значит нам предстоит над этим поработать. Мы должны выявлять их одну за другой, а затем отключать, заменяя новыми гармоничными паттернами. Это процесс обучения, и конечно он требует времени и терпения.
Сохраняя бодрость духа, оставаясь жизнерадостными и находя то, что помогает нам двигаться в правильном направлении, мы можем справиться с тенью коррупции. Однако, если мы поддаемся теневым силам, нас снова затягивает в омут страданий. Как бы там ни было, жизнь постоянно посылает нам сигналы и намеки, и если мы обращаем на них внимание и корректируем свой путь, мы обретаем дары.
Одним из величайших даров Генных Ключей является искусство созерцания. Оно позволяет осознавать теневые паттерны и поддерживать идеальное равновесие. Здесь объединяются два древних духовных пути — путь Христа и путь Будды — путь любви и путь мудрости. Я уже не раз говорил о балансе концентрации и медитации. Путь любви требует концентрации энергии, и здесь мы со всей свей страстью фокусируемся на достижении высших состояний сознания. Другой путь — это путь мудрости. Это простое наблюдение за событиями и осознание их закономерностей. Здесь нет никаких усилий — мы просто наблюдаем и принимаем все как преходящее, эфемерное и ненадежное. Путь созерцания — это путь равновесия. Речь идет о движении между двумя этими полюсами. Если мы заходим слишком далеко в одном направлении, мы напрягаемся, если в другом — теряемся. Это крайности, которые могут причинять боль, а боль можно рассматривать как маркер того, что равновесие потеряно.