Стратегия для управляющей стороны
При всей схожести правителя и подданного, их стратегии не являются симметричными. Мы уже обратили внимание на то, что «благоприятно свидание с великим человеком». Правитель активно ищет такого человека, способного сформулировать ясную идеологическую политику. На этой «охоте» он может добыть «троякое» – желанную комбинацию из трех сильных позиций. В древнем Китае правители царств охотно приглашали к себе ученых мудрецов с единственной целью – повысить моральный престиж.
Правителю предлагается выжидать наступления благоприятной ситуации. При изменении расклада сил возможны некие решительные действия, скорее всего, связанные с внутренними реформами.
Предупреждение против использования силы. До строптивого подданного «не достать». Силовые акции съедят ресурс, предназначенный для внутренних структурных преобразований.
Порядок гексаграмм
Классические построения – Фуси и Вэнь-Вана исходят из более сложных, чем в данной работе, соображений. Нас привлекают вопросы стратегии и взаимодействия сил, а не внутреннее развитие Вселенной. Автору представляется, что изначально гексаграммы описывали именно взаимодействие разнородных сил, и внутреннее ядро комментариев относится именно к этому. Поздние комментаторы развили и усложнили начальный текст, представляя гексаграммы, как символы эпохальных изменений универсума. Поэтому, их выбор порядка смены символов связан с закономерностями внутренних изменений в едином, абсолютном, вечном круговороте.
Мы же рассматриваем частные случаи взаимодействия разнородных сил, не составляющих вечную структуру. Поэтому, и порядок рассмотрения гексаграмм будет другой.
Мы рассмотрим восемь типов субъектов, взаимодействующих с восемью типами внешнего окружения. Сначала восемь вариантов для одного типа субъектов, потом восемь – для другого, и так далее.
Таким образом, мы признаем, что рассматриваем не высокие вопросы преемственности гексаграмм, а варианты взаимодействия триграмм, и имеем право выбрать удобный для этого порядок.
Комментарии к гексаграммам
В данной работе приводятся сами гексаграммы, их названия, и комментарии слоев III и IV, согласно разделению Ю. К. Шуцкого.
К сожалению, автор не в силах описать смысл гексаграмм строгими научными терминами, удобными для всех времен, и адекватно переводимыми на другие языки. К своему ужасу (но и удовольствию), автор обнаружил, что переводит смысл древних афоризмов, используя афоризмы дня сегодняшнего. Это уменьшает научную ценность работы, но это вводит текст «Книги перемен» в реальности нашего времени.
Комментарии автора даны трижды:
После названия гесаграммы и афоризма слоя III – Общая стратегия.
После трех афоризмов к чертам нижней триграммы – стратегия для подчиненной стороны. После трех афоризмов к чертам верхней триграммы – Стратегия для руководящей стороны. Окончательное резюме предоставляется сделать читателю.
Часть вторая
Базовая триграмма Цянь – «Небо»
Первые восемь гексаграмм, которые будут рассмотрены в этой главе, имеют в своей основе триграмму Цянь – «Небо». Три сильных черты символизируют независимость и самодостаточность. Это правитель-мудрец, удельный князь, независимый производитель, и т. д.. Важно, что субъект, описываемый этой триграммой, имеет твердые принципы, достаточный ресурс – деньги и недвижимость, и средства для взаимодействия с внешним миром – специальные знания, работающие структуры, средства производства и обеспечения безопасности.
Разумеется, каждый может подобрать десятки примеров субъекта, описываемого этими параметрами. В целях компактности изложения требуется условно выбрать один образ. В нижеследующих комментариях автор использует такое описание: верхняя триграмма будет называться «император» или «начальник», нижняя – «удельный князь», или «подчиненный».
Творчество
Творчество. В изначальном развитии благоприятствует стойкость.
Общая стратегия:
Идеальное центральное правление. Император легитимен, популярен, богат и силен. Удельный князь под стать императору, но он – всего лишь удельный князь.
1 Нырнувший дракон, не действуй
2 Появившийся дракон находится на поле. Благоприятна встреча с великим человеком.
3 Благородный человек до конца дня непрерывно созидает. Вечером он бдителен. Опасность. Но хулы не будет.