В феврале 1945 г. писатели Чунцина, Куньмина и Чэнду во главе с Го Можо опубликовали во всех центральных газетах письмо работников литературы и искусства о современном положении. Это было воззвание, в котором деятели культуры требовали укрепления единства страны и демократических свобод. Воззвание нашло горячий отклик во всех слоях населения.
В больших городах, оккупированных врагом, прогрессивные литераторы продолжали свою деятельность. Особенно широко развернулась политическая работа деятелей культуры в Шанхае. Там литераторы связались с подпольщиками — китайскими коммунистами, привлекли прогрессивно мыслящих деятелей культуры к «единому фронту работников литературы и искусства по сопротивлению японской агрессии», всевозможными средствами боролись с вражеской пропагандой (издавали «пёстрые заметки», переделывали старые китайские пьесы и т. д.).
Всекитайская ассоциация работников литературы и искусства по отпору врагу решила считать 4 мая днём праздника литературы и искусства, и 4 мая 1945 г. состоялось торжественное собрание членов ассоциации, посвящённое седьмой годовщине её создания и празднованию первого Дня писателя.
Таким образом, в районах гоминьдановского господства, как ни был жесток гнёт реакции, прогрессивные деятели литературы и искусства продолжали бороться и в конце концов вышли победителями. Основной причиной этого является единство целей деятелей прогрессивной литературы и народа, поднявшегося на освободительную и революционную борьбу, направляемую Коммунистической партией Китая. Именно это давало литераторам могучую волю к борьбе и уверенность в победе, именно поэтому никакими средствами не могли реакционеры сломить силы прогрессивной революционной литературы и уменьшить её влияние на массы.
Профессиональная поэзия
С самого начала войны поэзия в Китае стала наиболее распространённым видом литературного творчества, ибо она лучше всего могла передать обуревавшие тогда весь народ чувства ненависти к врагу и любви к родине. Стремление слагать стихи охватывало не только поэтов, но и прозаиков и теоретиков литературы: стихи стали писать Ба Цзинь, Лао Шэ, Ван Тунчжао, Чэнь Сюэчжао и др. Возобновилось поэтическое творчество многих давно не писавших поэтов — Го Можо, Фэн Найчао, Ван Пинлина.
В районах гоминьдановского господства призывы к борьбе с врагом, открыто звучавшие в поэзии в начальный период войны, сменились более или менее завуалированными выступлениями. Упорная борьба прогрессивных поэтов с гоминьдановской кликой продолжалась, хотя и не всегда в открытой форме. Из поэтических произведений здесь наиболее популярны были стихи Го Можо, Ай Цина, Цзан Кэцзя, Юань Шуйпо, Ван Япина, Бянь Чжилиня, Цзоу Дифаня. Особенно большое распространение получила политическая сатира. Замечательным мастером этого жанра, как уже говорилось, был Юань Шуйпо, писавший под псевдонимом Ма Фаньто.
Существовавшие ранее поэтические группировки объединились для борьбы с общим врагом. Встали на новый путь многие поэты-символисты из группы «Синь юэ» («Новолуние»). От пустых восклицаний и горестных стенаний такие поэты в своих стихах перешли к сильным, резким обличениям врага и социальных несправедливостей в гоминьдановских районах. Многие побывали на фронтах, участвовали в общенародной борьбе, многие своими глазами видели нечеловеческую жестокость врага; горячий патриотизм и ненависть к врагу наполняли их произведения и будили такие же чувства в сердцах читателей.
Бурно развивалась поэзия в освобождённых районах. Идеологическая работа, проводившаяся Коммунистической партией Китая среди работников литературы и искусства, быстро стала приносить плоды. Стихи всё больше наполнялись политическим содержанием, китайские поэты горячо откликались на темы внутренней и внешней политики. События в Испании, нападение фашистской Германии на СССР и Великая Отечественная война советского народа — всё это волновало китайских поэтов и отражалось в их произведениях.
С гневом писали поэты о предателях родины, о Ван Цзинвэе и его сообщниках. Газета «Синьхуа жибао» напечатала «Специальный цикл стихов и песен против Ван Цзинвэя», в который вошли стихотворения более десяти поэтов.