В общем есть веская причина молодому китайцу ехать в далекий Ульяновск, чтобы поклониться дому, где родился вождь Октябрьской революции…
Но если о почитании Ленина в Китае (а также во Вьетнаме) в нашей стране известно многим, то об индийской лениниане знают единицы. Поэтому российские туристы очень удивляются, когда обнаруживают в центре Калькутты почти трехметровый монумент Ленина, а в Дели – парк с памятником Ильичу и улицы, названные в честь Ленина, а также Маркса и Энгельса. Кстати, одна из заметных особенностей индийских памятников русскому революционеру в том, что жители, согласно местным обычаям, украшают их гирляндами из цветов. А в городе Виджаявада есть целый «Центр Ленина», который считается главной городской достопримечательностью. Здесь индийские коммунисты собираются на митинги в дни рождения и смерти Ленина, а также 1 мая.
Еще больше наши туристы удивляются, когда спросив, как зовут шофера или гида, они слышат знакомое – Ленин. Псевдоним вождя пролетариев превратился в Индии в распространенное имя. Недавно во всеобщих выборах в этой стране участвовал независимый политик по имени Ленин, а мэра одного из индийских городов зовут… Сталин.
Торжественное открытие памятника В. И. Ленину в городе Тирунелвели (штат Тамилнад), организованное представителями «Коммунистической партии Индии (марксистской)». Январь 2019 г.
Несколько лет назад российские газеты не без ехидства сообщили, что в одном из индийских городов (Белония, штат Типура) толпа молодых националистов из антикоммунистической «Индийской народной партии» свалила бульдозером и разбила памятник Ленину, стоявший в городском сквере. Только эти же газеты старались особо не афишировать тот факт, что даже партнеры ИНП по парламентской коалиции, представители партии «Джаната дал» (объединенная) осудили этот варварский акт. Они заявили: «Это неправильно. … Это правда, что статуи Ленина были снесены после окончания власти коммунистов. Но Индия – не Россия, здесь все идеологии должны поддерживаться. Ленин принес большую революцию для бедных в 1917 году».
И это неудивительное, ведь высшие авторитеты Индии, стоявшие у истоков индийского независимого государства, сосем не коммунисты, а скорее – левые индийские националисты, такие как Махатма Ганди и Джавахарлал Неру с большим почтением относились к Владимиру Ильичу Ленину. Так, Махатма Ганди писал: «Идеал, которому посвятили себя такие титаны духа, как Ленин, не может быть бесплодным. Благородный пример его самоотверженности, который будет прославлен в веках, сделает этот идеал еще более возвышенным и прекрасным». Это высокая оценка вполне логична: еще в те времена, когда Индия была колонией Британской империи, Ленин мечтал о свободе народов Индии и призывал их бороться против колонизаторов. В обращении к Индийской революционной ассоциации в 1920 году Ленин писал: «Русские трудящиеся массы с неослабным вниманием следят за пробуждением индийского рабочего и крестьянина. Залогом окончательного успеха являются организованность и дисциплина трудящихся, их … солидарность с трудящимися всего мира. … Только тогда, когда индийский, китайский, корейский, японский, персидский, турецкий рабочий и крестьянин протянут друг другу руки и пойдут вместе на общее дело освобождения, только тогда обеспечена решительная победа над эксплуататорами. Да здравствует свободная Азия!».
Причем, речь идет не только об уважении индусов к Ленину как к выдающемуся историческому деятелю. В Индии живы идеи Владимира Ильича, идеи марксизма и социализма! Со времен перестройки пропагандисты капитализма уверяют нас, что социалистическая идеология умерла, что Коммунистические партии в других странах существовали лишь за счет поддержки Советского Союза, что стоит этой поддержке прекратиться, они исчезнут. И что уж скрывать, кое где так и произошло. Но не в Индии. В Современной Республике Индия зарегистрированы около 10 коммунистических партий (и еще несколько партий социалистической ориентации). Две из них можно отнести к ведущим политическим силам индийского общества. Это – Коммунистическая партия Индии, основанная в 1920-х, входившая в Коминтерн, и больше ориентированная на советский вариант социализма, и Коммунистическая партия Индии (марксистская), отколовшаяся от КПИ в 1960-х и больше ориентированная на идеи маоизма (китайского марксизма-ленинизма). Сами индусы легко различают их по символике: у «классических коммунистов» на логотипе – серп и початок кукурузы, а у маоистов – серп и молот. Партии сотрудничают, они входят в общеиндийский «Левый фронт», обе представлены в общенациональном парламенте и имеют около 20 депутатов в верхней и нижней палатах (что по нынешним временам немало). А их общая численность превышает 7 миллионов человек (это примерно равно населению Болгарии или Сербии). На региональном уровне дела у коммунистов еще лучше. В Индии есть свой «красный пояс» и свои «красные губернаторы». Традиционно позиции коммунистов сильны в Бенгалии (штаты Западный Бенгал, Керал и Трипур). В Керале коммунисты встали во главе штата и сформировали правительство еще в 1950-е (тогда это были просоветские коммунисты, а сейчас – маоисты). В Западном Бенгале, правда, левые поиграли выборы в 2011 году (они правили там с 1977 по 2011), но остались влиятельной силой. При правлении коммунистов эти беднейшие штаты стали лидерами модернизации, в них были проведены социальные реформы. В Типуре уровень грамотности достиг 95 % (в целом по Индии – 74 %), появились госбольницы для бедных, чего люди лишены во многих других штатах. Это были единственные штаты, где не было массовых убийств сикхов на религиозной почве.