Нельзя! Ваши дети должны выращивать на школьном огороде картошку в процессе прохождения летней практики. 2 недели летом — летняя практика. Картошку на школьном огороде нужно было полоть, окучивать и потом выкапывать. У директора школы тоже, ходили на практике и на ее огород. Утром нужно было взять дома тяпку и с ней — в школу, тебе там дают рядков 10 прополоть. Сделал — день засчитали. Вроде бы — нетрудно. Но это две недели каждый день ходить. Наши двоечники совсем не ходили, конечно. Им наплевать на эту практику было. Остальные из-под палки. Не трудно! Но ребенку главное даже не трудность, а СМЫСЛ!
Практика в чем? Утром пришел в школу, там 10 рядков картошки на грядке прополол-окучил, а потом приходишь домой — и тоже на огород полоть-окучивать. Какая практика, в чем мы, сельские дети, практиковались на этих дурацких огородах, если у каждого дома огород в 20–30 соток, свой огород за лето надоедает?
И родители говорят учителям: да принесем мы вам эту картошку, только от детей наших отстаньте.
Нельзя! Программа. ДолжОн быть школьный участок и ваши дети должны на нем практику проходить. Учителей понять можно, у них — программа, выполнять нужно. Но ведь по сути — вредительство. Из Министерства образования. С молчаливого согласия взявших под козырек педагогов. Да ведь это не коров вредительски кормить! Это — дети!..
Ой, не просто так наши школьные учителя бубнили, как сомнабулы: Макаренко-Макаренко, Педагогическая поэма, Педагогическая поэма… Да любого моего ровесника, закончившего школу в те годы, спроси, каких советских педагогов он знает, первая фамилия (на спор!) у него будет: Макаренко. Да и у нынешних школьников также — традиция. Как будто учителя преподавали в колониях несовершеннолетних, а мы в них срок отбывали.
А спросите, кто такая Крупская, так только про жену Ленина и вспомнят. Да, сегодня еще вспомнят, что она была троцкистской и Сталин ее не любил. Да, страшный человек Надежда Константиновна для нашей педагогики и нашей школы. Настолько страшный, что на волне роста популярности Сталина ее и в его противники понадобилось записать. На спор, поспрашивайте училок про советских педагогов, гарантирую, никто из них фамилию Крупской не назовет.
То, что Надежда Константиновна была женой Ленина — это пропагандировалось, об этом, разумеется, каждый школьник еще в первом классе знал, а вот ее педагогическое наследство — ни звука. Как в рот воды набрали. Да и как про это можно было школьникам, которые отрабатывали летнюю практику на школьных огородах, говорить, если:
«Школьников отгораживают от жизни и хотят научить детей всему в школе, оторванной от жизни. Из требований устройства при школе огородов, полей, мастерских выглядывает понятие школы-монастыря, хотя ее и называют иногда школой-коммуной. Между тем понятие „соединение производительного труда с обучением“ вовсе не включает в себя идею, что детский труд должен непременно происходить на территории школы, в стенах ее. Для громадного большинства детей, детей трудящихся, трудовая жизнь начинается очень рано, в деревне еще раньше, чем в городе. Но и в городе на долю ребенка выпадает не мало дела. Ничего не делают дети лишь зажиточных классов, да и то это детское безделье уходит в прошлое. Вот этот-то настоящий, взаправдашний труд детей и надо брать за исходную точку и с ним соединять обучение.
Возьмем деревенского мальчика. Он носит воду, стережет птицу, помогает отцу в поле, матери по дому, нянчит младшего братишку, служит на посылках и пр. Он нужный человек в доме. Маленьких мужичков достаточное количество в деревнях. Вот и надо их деревенский труд взять за исходную точку, осветить его светом знания и таким образом приобщить постепенно учащегося к жизни человечества.
Ребенку приходится возиться с курами. Что нужно делать в трудовой школе? Завести кур и заставить детей ухаживать за ними? Совсем нет. Надо воспользоваться той работой по уходу за курами, которую делают дети дома, и вложить в нее совершенно новое содержание.