Тут будет и ознакомление по книгам (Брему и др.) с разными породами кур и их жизнью, что пробудит желание наблюдать за своими курами. Тут и вопрос о высиживании яиц, рассказы об искусственном высиживании, о фабриках, устраиваемых для этой цели, и разрез яйца для наблюдения роста зародыша. Сколько все это вызовет рассказов у себя дома, желаний записать услышанное и прочитанное! Будет сообщено об уходе за курами, дети будут пытаться применять то, что узнали, к уходу за своими собственными курами.
Затем необходимо выяснить питательность яйца. А вопрос о питательности повлечет ряд других вопросов. Тоже вопрос о варке яйца. А сколько всякого рода задач, вычислений может быть связано с вопросом о курах и яйцах! Итак, соединение труда с обучением будет заключаться в том, что та работа, которая делается ребенком дома, будет осмыслена, сделана интересной, будет будить наблюдательность детей.
Тот же самый метод применяется при изучении и других животных. Познакомившись с их внутренними органами, что особенно важно, необходимо изучить строение и жизнь человеческого тела. А затем правила гигиены, материал для чего тоже берется из детской жизни.
Знакомство с огородной и полевой работой, в которой участвуют дети, даст материал для основательного знакомства с огородничеством и земледелием. Для того чтобы изучить все это, нет необходимости иметь непременно при школе огороды и поля, на обработку которых уходило бы время. Изучение устройства сельскохозяйственных машин дает знакомство детям с началами механики и может служить исходным пунктом для знакомства с историей техники в связи с культурой и т. д.
Было бы ошибкой думать, что школа может научить производительному труду, она учит только тому труду, который помогает в школе изучать настоящий труд (клейка, столярничество, лепка, рисование, элементарное шитье и пр.). Настоящему труду научит только жизнь.»
Это Надежда Константиновна писала еще в 1919 году. Уже тогда школьные педагоги начали… саботаж, если точно выражаться. Большевики-марксисты хотели политехническое обучение, т. е., именно коммунистическую, советскую школу, идеи которой были заложены еще трудовыми школами, так получите — приусадебные участки и мастерские, в которых дети будут труду обучаться. Вот вам политехническое обучение. И отстаньте.
Это понятно. Одно дело сельским ребятам рассказывать на уроках биологии не только про кур, конечно, но и про картофель, рассказывать, какие сорта есть, чем они отличаются, про вегетацию, агротехнику и т. п. — это училке нужно самой учиться, книжки про картошку читать, журналы выписывать. Картофелеводство — целая наука, отрасль растениеводства. Чтобы потом ваш школьник дома родителям объяснял, какие сорта картофеля дают более высокий урожай, какие более устойчивы к болезням, лучше хранятся, какие есть передовые разработки агротехники, заинтересовать ребенка, развить в нем интерес, побудить самого к изучению предмета, экспериментировать. Так это — трудно, это ж и головой надо думать и самой учиться.
То ли дело — отбубнить на уроке биологии параграф из учебника своими словами и потом проверить, как ученики запомнили отбубненное. И всё. Просто и напрягаться не надо. А лет 5 попреподаешь биологию, так и самой в учебник заглядывать, чтобы пересказать на уроке, что в нем написано — надобности нет, за пять лет сама наизусть учебник знаешь. Так ведь, господа учителя?
А насчет политехнизма, картошки — вон пусть эти сопляки на школьном огороде ее окучивают. И картошка в столовой будет, и отчитаться есть чем — введено у нас трудовое воспитание. А как это воспитание детьми и их родителями воспринимается, никого не волнует, потому что родители не имеют педагогического образования, в педагогике они ничего не понимают, пусть помалкивают, с их детьми специалисты работают. Правда, эти специалисты за детей никакой ответственности не несут, потому что они всё делают правильно, а портят детей родители неправильным воспитанием…
А если бы Надежда Константиновна дожила до создания при РОНО учебно-производственных комбинатов, то она от Сталина потребовала бы присоединить к расстрелянным троцкистам и чиновников-педагогов. Крупская и по поводу попыток внедрить в школы обучение профессиям высказывалась с возмущением, при ее жизни это было пресечено.