И для обособляющихся от метрополии наций главной угрозой, главным врагом их национального обособления будет идентичное с национальностью, языком, культурой население этих государств с населением метрополии… Это бы ладно, черт с ним, откололись, так откололись, живите сами со своей культурой. Но когда откалывались, разрывая экономические связи с метрополией, надеясь на тюркские или европейские миры, куда еще только войти предстояло, а там тоже своя национальная буржуазии, которая свои рынки защищает, получили развал промышленности, массу безработного населения. Неожиданно оказалось, что метрополия более экономически развита и ее буржуазии интересно получить ваше безработное население, потому что оно готово работать за гораздо меньшую плату, чем коренное население метрополии.
Какая главная цель у русского, эмигрирующего в США, например? Правильно, побыстрее ассимилироваться, как можно скорее выучить язык, скопировать культуру и стать неотличимым от местных. Ассимиляция — более высокий уровень жизни, более комфортная жизнь в принявшей эмигранта стране автоматически.
Думаете, у узбеков или таджиков не так? Но только у США нет общей границы с Россией, и РФ вчера еще не была частью американской метрополии. Да и то, ассимилированная русская эмиграция в Америке оказывает ощутимое идеологическое влияние на Россию. Она является инструментом идеологического воздействия со стороны США на нас.
А теперь представьте, какую опасность для национального самоопределения Узбекистана или Таджикистана может нести ассимиляция эмигрантов из этих государств в России, учитывая сохранение родственных связей, общую границу. Эмигранты в США нам несут идеал американского образа жизни, а эти узбеки и таджики понесут в Узбекистан и Таджикистан идеалы русского образа жизни.
Вы начинаете понимать, что более всего заинтересованы в препятствиях для ассимиляции мигрантов из бывших Республик не российские власти? Российская власть своей политикой в этом вопросе даже озлобление у наших националистов, да даже у массы населения вызывает, она стремится сделать процесс ассимиляции как можно более легким, у нас проблема с рождаемостью, дефицит населения нужно как-то покрывать, поэтому — гражданство, пенсии, материнский капитал для мигрантов, обучение языку. Но почти ничего не получается, мигранты благами пользуются, а ассимилироваться желанием не горят… Стоп-стоп. Не горят? Им не дают…
Я приведу выдержки из перепалки на «Одноклассниках» между двумя женщинами из Якутии с сохранением орфографии. Предыстория этой перепалки такова: в Якутске мечеть перестала вмещать всех желающих помолиться и местная мусульманская диаспора начала требовать у власти разрешения на строительство новой мечети. Разгорелись страсти, вот некоторые моменты, спорят две ГРАЖДАНКИ РФ, обе — гражданки России, одна якутка, вторая башкирка:
«НАТАЛИЯ СТРЕМЯКОВА. Эти мусульмане в глаза улыбаются…,делают по своему….Согласна с мечетями перебор! Явно свою веру хотят навязать…
Ильнара Джабраилова (Ибрагимова) ОТВЕЧАЮ НАТАЛИИ СТРЕМЯКОВОЙ; О КАКИХ ТАКИХ МЕЧЕТЯХ-ЗАМЕТЬТЕ МЕЧЕТЯХ,ВЫ ПИШИТЕ?КАК СО ЗРЕНИЕМ ИЛИ ЧИТАТЬ РАЗУЧИЛИСЬ?ЯСНО ЖЕ НАПИСАННО ЧЁРНЫМ ПО БЕЛОМУ-РАСШИРЯТЬ МЕЧЕТЬ,А НЕ СТРОИТЬ МЕЧЕТИ В БЕЗМЕРНОМ КОЛИЧЕСТВЕ!!!НИ КТО НЕ ПРИНУЖДАЕТ ВСЕХ ВАС ПЕРЕНИМАТЬ ВЕРУ-ЭТО ВЫБОР КАЖДОГО,ЕСЛИ ЖЕЛАЕТ!
И ЕЩЁ; ОТВЕТЬТЕ МНЕ НА ВОПРОС-ПОЧЕМУ НАШИ ДЕВУШКИ И ЖЕНЩИНЫ ЯКУТКИ ТАК СИЛЬНО ЖЕЛАЮТ ВЫЙТИ ЗАМУЖ ИЛИ ЖИТЬ С НЕРУССКИМ?НАТАЛЬЯ,ДОРОГАЯ,Я НЕ ГРУБЛЮ,НО КОГДА ОСКАРБЛЯЮТ ХРАМЫ И ТО ВО ЧТО ВЕРИТ ЧЕЛОВЕК-ЭТО МЕРЗКО!ВЫ ХРИСТИАНКА,ТАК Я ЖЕ ВАМ НЕ ПИШУ,А ЗАЧЕМ В ЯКУТСКЕ СТОЛЬКО ЦЕРКВЕЙ И МОНАСТЫРЕЙ?!НЕ ОСКВЕРНЯЮ ВАШЕГО ГОСПОДА И ДОМ ЕГО!ХОТЬ БОГ ЕДИН,НО У НЕГО 99ИМЁН!ПОЛУЧАЕТСЯ НА КАЖДОГО ВЫ НАГОВАРИВАТЬ ХОТИТЕ?
НАТАЛИЯ СТРЕМЯКОВА Извините, никогда лично не мечтала и не желала жить с нерусским! Чего другим своим советую) Замужем за якута, счастлива безмерно! Своя рубашка ближе к телу! Я не оскорбляют вашу веру, но вполне очевидна ситуация-немногие наши перенимают ее. Есть и наши и русские девушки, живущие с нерусскими. И немногие живут так как хотели бы… Может это слабость характера или..?!.Огромный труд- найти своего мужчину и быть с ним в радости и в горе, помогать друг другу, именно своего. Немногие заморачиваются по этому поводу, к сожелению. И нехристианка я, кстати…»