С чрезмерной точностью определил он, в каких сферах хозяйства вероятно развитие акционерных компаний. Таких сфер он насчитывал только четыре: банковое дело; страхование от огня и морских рисков; строительство и содержание каналов; городские водопроводы. Смита подвел не только его педантизм. Корни этой ошибки глубже.
Адам Смит был, по известному определению Маркса, завершающим экономистом мануфактурного периода. Он застал только начало промышленной революции и не мог оценить ее масштабов и социальных последствий. Он не мог представить себе фабричную машинную индустрию, которая выросла уже через 40–50 лет после «Богатства народов». Будущее развитие капиталистического хозяйства мыслилось Смиту более постепенным и гладким; из мелких мастерских будут вырастать крупные, вместо ручного труда появятся простые орудия, потом немного более сложные… Он не видел, почему бы накоплению капитала у отдельных капиталистов не идти в ногу с этим процессом.
Кроме того, Смит относился с почти стихийным недоверием и неверием ко всяким кредитным фокусам, а акционерное дело есть своего рода кредитный фокус: капиталисты отдают свои деньги обществу, получают взамен акции, эти акции попадают на биржу, повышаются и падают в цене и так далее.
Смит думал, что все это чуждо самому производству материальных благ как таковому. И это действительно чуждо производству, если оно ведется ради удовлетворения потребностей общества. Но это неотъемлемо присуще капиталистическому производству, которое ведется ради прибыли.
Легко, конечно, с двухсотлетней дистанции и с позиций совсем иного мировоззрения критиковать Смита.
Но это не умаляет заслуги шотландца, его удивительную глубину мысли и проницательность.
…31 марта 1876 года в Лондонском экономическом клубе отмечали столетие «Богатства народов». Заседание проходило торжественно. В председательском кресле сидел премьер-министр Великобритании, почетным гостем был министр финансов Французской республики. Зал был заполнен людьми знаменитыми и именитыми, учеными и богатыми.
Викторианский мир с его порядком, гармонией и свободой торговли казался подлинным осуществлением идей Смита. Несовершенства этого мира, можно было не замечать.
Сейчас в Англии и Америке уже готовятся юбилейные программы к 1973 и 1976 годам. Отношение к Смиту иное, чем сто лет назад, но все же он остается одним из отцов-основателей. Однако в нынешнем мире идеи Адама Смита — отнюдь не монопольное достояние буржуазии.
Адам Смит — часть великого культурного наследия, по праву полученная от прошлого социализмом.
ОСНОВНЫЕ ДАТЫ ЖИЗНИ И ДЕЯТЕЛЬНОСТИ АДАМА СМИТА
1723, январь — Смерть отца, Адама Смита-старшего.
5 июня — Крещение Адама Смита в городе Керколди (Шотландия). Точная дата рождения неизвестна — вероятно, апрель 1723 года.
1737 — Поступление в Глазговский университет.
1740 — Окончание университета, получение ученой степени магистра искусств и стипендии для обучения в Баллиольском колледже Оксфордского университета.
1746, осень — Смит покидает Оксфорд и возвращается в Керколди.
1748 — Начало публичных лекций Смита в Эдинбурге по литературе и естественному праву. Знакомство с Генри Хьюмом (лордом Кеймсом).
1751 — Смит занимает кафедру логики в Глазговском университете. Поселение в Глазго. Неудачная любовь к девушке, о которой известно лишь, что ее звали Джин.
1752 — Смит занимает кафедру нравственной философии. Знакомство с Дэвидом Юмом.
1755 — Первая достоверная публикация Смита — статьи в журнале «Эдинбургское обозрение». Лекция в клубе политической экономии в Глазго, где Смит впервые высказал ряд своих основных экономических идей.
1756 — Вероятная дата знакомства с химиком Джозефом Блэком и изобретателем Джемсом Уаттом.
1759, весна — Выход в свет в Лондоне книги «Теория нравственных чувств», заложившей основы известности Смита как философа.
1759–1763 — Усиленные занятия Смита естественным правом и политической экономией. Тесная дружба с Блэком. Неудачная любовь к «деве из Файфа».
1761, лето — Первая поездка в Лондон.
1762 — Получение ученой степени доктора прав.
1762–1763 — Смит читает лекции, в которых в систематической форме излагает свои взгляды на право, историю и экономику.
1763 — Первый черновой набросок нескольких глав «Богатства народов». Формирование идей о разделении труда, стоимости товаров и распределении доходов в обществе.