Полнота и завершенность матрицы восприятия (часть 1)
9 октября 2007 г. Санкт-Петербург
На этих встречах мы с вами могли бы сделать еще несколько штрихов к той картине, которую мы, можно сказать, рисуем вместе. Я вам говорил, что есть несколько языков в зависимости от уровня осознанности аудитории, три уровня адвайты, когда-то мы о них говорили. Это разделение пошло из Индии, оно достаточно древнее. Я хочу начать с той точки, в которой мы заканчивали в прошлый раз, на Инлакеше, с теми, кто оставался на Алакен. Это уровень не концептуальный, это уровень вашего сознания, который позволяет говорить о каких-то вещах так, чтоб это не было формально для вас. Мне бы хотелось начать с того уровня, хотя за время, которое вы жили своей жизнью, вы могли «заснуть», и вас может не оказаться в том месте, на котором мы заканчивали. В этом плане семинары и интенсивы помогают быстро довести энергию, интенсивность до определенного уровня и потом начать какую-то тему. Эти темы всплывали у меня на семинарах в других городах, потому что я сам их просматривал.
Когда вы отождествлены с чем-либо, не важно с чем, то это отождествление при определенном уровне осознавания вызывает ощущение связанности. И здесь эти два аспекта важны: отождествление с чем-либо и уровень самоосознавания. Потому что животное, например, не чувствует себя связанным, оно отождествлено с телом, но оно не настолько самоосознает себя, чтобы почувствовать в этом психологическую проблематику. Если говорить об эго, то оно в животном присутствует, как самоидентификация себя, как кокого-то объекта. Но такой ясности самоосознавания себя, которое могло бы привести к психологическому конфликту, у него нет. Так и в маленьких детях, они не чувствуют себя связанными. Если ребенок нормально развивается, то с какого-то момента его самоосознавание себя достигает такого уровня, когда он начинает осознавать свою связанность, вызванную отождествлением. В начале, у него есть отождествление с телом, но нет потребности чего-то искать, освобождаться от ограниченности. У некоторых людей эта потребность до конца жизни не возникает. Ограниченность, в которой они живут, естественна для них, точнее они с ней смиряются. И только люди, достигающие большей степени утонченности, не могут к этому спокойно отнестись. И с этого момента встает вопрос о свободе. Дальше человек начинает искать свободу, и он находит писания или мастеров, которые ему говорят: «Свобода в отсутствии отождествления». Возникает понятие «Свобода». Как оно возникает? Как осознавание моей связанности и несогласия с этим. Вот тут есть промежуточная стадия психологической эволюции между животными и ищущими. Животное не осознает своей связанности, человек, если он нормально развивается, может осознавать свою связанность или ограниченность, но он может смириться с этим, говоря: «Да, я связан, но все так живут». Следующий уровень — это ощущение того, что я с этим не согласен, я не хочу чтобы так было. Создается концепция свободы, как реакция на ощущение связанности и не согласия с этим. Начинается поиск свободы и человек получает информацию: «Ты связан, потому что отождествлен». Дальше встает вопрос: «С чем отождествлен?». С чем угодно, с любым переживанием, эмоцией, идеологией, энергией. Мастер говорит: «Связанность в отождествлении, свобода в неотождествлении». Отождествление связано с объектом, мы не можем отождествиться с тем, чего мы не видим или не переживаем. Т. е. свобода в том чтобы не отождествляться с любой формой переживания.