— Это самое поганое… — откликнулась филологиня, — Есть специальные исследования. Когда, в какой проследовательности и почему изменялся стиль "послереволюционной эстетики". Важно знать, например, отчего в послевоенном Союзе никогда не снимали кино в стиле "гиперреализма". Все герои Гражданской войны — у нас здоровые, высокие, с полным набором зубов. И все их враги — тоже. Эмоционально недостоверная, зато яркая и красивенькая "картинка" — подменяет скучную правду жизни. То же самое — касается художественных фильмов про более древние времена. Что наших, что не наших.
— Наверное, была веская причина… — Соколов задумался о чем-то своем…
— Скорее всего… — согласилась Ленка, — Пропагандная выгода. Никому из зрителей не захочется ассоциировать себя с чахлыми задохликами в грязных обносках, пускай они и "воюют за правду"… Уже в 60-х годах — выяснилось, что культурные, подтянутые, умело пользующиеся за столом ножом и вилкой "белые" офицеры из кино (и даже нацисты из "Семнадцати мгновений весны") — нравятся привычно сытым и хорошо образованным советским гражданам больше (!), чем пусть и "свои", но просто одетые и мужиковато-грубоватые "красные"… Причем по фиг, что именно они — герои-победители. Факт!
— Дальше больше… — присоединился селектор, — Захотелось "полного барства"… Я помню, с каким восторгом воспринимались в позднем Союзе всякие "Приключения Шерлока Холмса"… или там "Похождения принца Флоризеля"… По форме — красиво, а по существу — враждебная пропаганда и демонстрация "чуждого образа жизни" в максимально соблазнительной форме.
— Ну, да… Представьте сибаритствующего, в полном гедонизме, представителя высшей советской элиты. По меркам окружающих — у него уже есть всё. Но, природа не терпит пустоты. Отчего грянул 1991 год… Вспоминаем Ельцина с его потугами выглядеть "царем". Сначала — хотелось, чтобы шапки ломали и кланялись в пояс. Типа феодализм. Но, не свезло. Потом — непременно восхотелось бы ползания перед ним в пыли… и чтобы ноги с собачьей преданностью лизали… Здравствуй "крепостное право"… А потом, ясное дело, постепенно дошел бы черед и до божественных регалий, то есть, чтобы ему в храмах молитвы возносили. Обычный путь эволюции (деградации) режима правления сорвавшегося с цепи "вертикала". Всегда и везде — одно и тоже… В Новое Время, когда церковь ослабла — такие ещё и Каббалой баловались, в боги пролезть хотели… А уж позаботиться, что бы подчиненные (и особенно преемник) рядом с ним выглядели "мелочью пузатой", убогими умом карликами — для "вертикала" вообще святое.
— Пугаете, опять меня пугаете… Ведь не получилось же… — оптимист доморощеный…
— Надо понимать, почему тысячи лет — получалось, а теперь — вдруг перестало… — у меня тоже нервы не железные и горло всего одно, — Классические "аграрные деспотии" — устойчивы, за счет свирепого деления людей на касты. С замахом на превращения этих самых "каст" в "биологические виды", уже не способные к человеческим взаимоотношениям. При среднедушевом потреблении мяса менее 1 пуда в год — уже можно смело говорить о расах "бедных" и "богатых". Жить в аграрном государстве — по нашим меркам, страшно. Но, его система отлично сбалансирована… Как в образцовом муравейнике. Всякий "сверчок" знает свой "шесток". Пожизненно. И никаких "социальных лифтов". Серьезно угрожать такому "стабилизированному" режиму способны только внешние факторы. Многолетняя засуха, внезапное похолодание, или там нашествие европейцев… Но зато тогда — общество валится, как карточный домик.
— А как-то объяснить словами? То есть, я понимаю сложность задачи, но хоть кто-то пробовал? Или бесполезно? — Ленка сдавленно хихикнула…
— Именно! Про повальные эпидемии американских аборигенов (с 95–99 % летальностью) в первые десятилетия после появления конкистадоров буквально выкосившие население наиболее развитых стран континента — что-нибудь слышали? — Соколов утвердительно хмыкнул, — Из тамошних цивилизаций более-менее уцелело только наследие ацтеков. Они быстро освоили латиницу и переписали на ней массу аутентичных документов. Короче, сохранилось мнение о причине этих эпидемий, бытовавшее среди самих ацтеков. Естественно, самых высокопоставленных и что особенно интересно — активно сотрудничавших с испанцами. "Элиты" общества… всей душой продавшихся завоевателям… за мелкие бытовые ништяки…
— Примерно, как наши "за джинсы и жвачку"?
— В точности, как наши. "Элита" инков, например, нелицемерно прославляла прогресс, в виде ножниц для стрижки овец. Среди высших классов считались модными очень короткие прически. До появления испанцев, для поддержания должной красоты — волосы приходилось аккуратно выщипывать. Там и тогда — это главный источник страданий правящего сословия. И они действительно считали, что одно только внедрение европейского парикмахерского инструмента — окупило и искупило все беды Конкисты.