Лучший способ запомнить что-нибудь – постараться это забыть.
(1494—1553 гг.)
писатель-гуманист,
монах, врач и ботаник
Аппетит приходит во время еды.
Всякий вступающий в брак должен быть судьей собственных намерений и советоваться только с собой.
Каждый человек стоит ровно столько, во сколько он сам себя оценивает.
Кто обладает терпением, может достичь всего.
Писать лучше смеясь, чем со слезами, ибо смех – особенная примета человека.
Разум человека сильнее его кулаков.
Смех – сущность человека.
Дело не в том, чтобы быстро бегать, а в том, чтобы выбежать пораньше.
Старых пьяниц встречаешь чаще, чем старых врачей.
Я пью не больше, чем губка.
(1515—1572 гг.)
философ-гуманист,
логик и математик
Никакой авторитет не должен господствовать над разумом; разум, напротив, должен господствовать над авторитетом и управлять им.
А что такое смерть? Такое ль это зло,Как всем нам кажется? Быть может, умирая,В последний горький час, дошедшему до края,Как в первый час пути – совсем не тяжело?
Бессмертно вещество, одни лишь формы тленны.Господний мир – театр. В него бесплатный вход,И купола навис вверху небесный свод.
Блажен, стократ блажен, кто соблюдает меру,Кто мудро следует лишь доброму примеруИ верен сам себе в любые времена.
Величие души, закон и правый суд –Все добродетели – в глуши лесов живут,Но редко им сродни роскошная порфира.
Весь мир – театр мы все – актеры поневоле,Всесильная Судьба распределяет роли,И небеса следят за нашею игрой!
…Достоинствам живогоТолпа бросает вслед язвительное слово,Но богом, лишь умрет, становится певец.
Друзья, обманем смерть и выпьем за любовь.Быть может, завтра нам уж не собраться вновь,Сегодня мы живем, а завтра – кто предскажет!
Земное счастье так неверно!И завтра прахом станет тот,Кто королевских ждал щедротИ пресмыкался лицемерно.
Как плотью, жилами, и кровью, и костями,Так от рожденья мы наделены страстями.
…Красота – непрочный материал,И как бы ярко день нам не сиял,Он минет, как минует все на свете.
Кто жив, напрасно ждет похвал толпы
надменной.
Лишь преданность друзей – сокровище владык,Оно прекраснее, чем все богатства мира.
Любил лишь тот, кто ввек с дороги не свернул,Кто счастлив был, одну любовь предпочитая.
Любовь напастью звать я не могу покуда,А если и напасть – попасть любви во власть,Всю жизнь готов терпеть подобную напасть.
Найдется ли еще на свете существо,Что ищет гибели для рода своего?И только человек при случае удобномОхотно нанесет ущерб себе подобным.
Нальем! Пускай нас валит хмель!Поверьте, пьяным лечь в постельВерней, чем трезвым лечь в могилу!
Не кончился еще срок золотого века:Невольно в наши дни в груди у человекаПри виде золота захватывает дух.
Несчастен властелин, приблизивший льстеца.
Ни ум, ни сердце, ни душаВ любви не стоят ни гроша.
Но ни один из всех, какого б ни был роду,Не властен сам свою переменить природу,Прожить чужую жизнь, сыграть чужую роль.
Но такова любовь и так устроен свет:Кто счастье заслужил, тому ни в чем удачи,А дураку зато ни в чем отказа нет.
Но, чтобы обрести признанье в наше время,Потребно честь и стыд отбросить, словно бремя.Бесстыдство – вот кумир, кому подчиненыВсе сверху донизу сословья и чины.
Один лишь человек счастливым быть не может:Нас вечно что-нибудь снедает, мучит, гложет.
От наслаждения неотделима боль.
Пред женской красотой мы все бессильны стали.Она сильней богов, людей, огня и стали.
Пускай бы сдох он, бос и гол,Кто первым золото нашел,Из-за него ничто не свято.Из-за него и мать не мать,И сын в отца готов стрелять,И брат войной идет на брата.
Рассудком воевать с любовью – безрассудно.Чтоб сладить с божеством, потребно божество.
Сон любит девушек, он не в ладу с часами!
Так стоит ли мечтать о жизни беспорочнойНа свете, где, как дым, все зыбко и непрочно,Все переменчиво, как ветер и волна!
Ты без богатства век протопчешься на месте,Но хуже, если есть оно – и нету чести!
Увы, не время проходит, проходим мы.
Ах, если б смерть могли купитьИ дни продлить мы златом,Так был бы смысл и жизнь убитьНа то, чтоб сделаться богатым.
(1541—1603 гг.)
философ и теолог
Все религии чужды природе и страшны для здравого смысла; сколько-нибудь сильный разум смеется над ними и испытывает к ним отвращение.