Не иметь ни одного друга – несчастье, но тот, у кого нет друга, не наживет и врага.
Нет для нас ничего более отталкивающего, чем разум, когда он не на нашей стороне.
Ничто так не смягчает присущей всем нам заносчивости, как наши собственные слабости. Не они ли внушают нам не бить слишком больно других, ибо сами мы нередко заслуживаем того же? Наши слабости хватают наш гнев за рукав и шепчут нам ласковые слова, когда мы пребываем в раздражении.
Обычно любовь быстро выдыхается, особенно когда ей приходится идти в гору, от детей к родителям.
Память и совесть всегда расходились и будут расходиться в том, следует ли прощать обиды.
Повесничать так же небезопасно, как играть с огнем. Любовь – это девушка, у которой есть друзья в гарнизоне.
Подозрительность – это, скорее, достоинство, чем недостаток, коль скоро она уподобляется собаке, которая сторожит, но не кусает.
Поскольку все, что идет нам на пользу, может в любую минуту обернуться вредом, лучше всего «сидеть тихо».
Придворные так много времени уделяют своей хитрости, что забывают про хитрость своих врагов.
Проглотить обман способны многие, но разжевать его – лишь единицы.
Разумный риск – самая похвальная сторона человеческого благоразумия.
Рвение мошенника делает его таким же уязвимым, как невежество – дурака.
Свобода отличается таким неотразимым обаянием, что мы находим в ней красоту, которой она, быть может, не обладает… Впрочем, не будь она красавицей, мир не сходил бы по ней с ума.
Своеобразие хорошо себя чувствует дома, но за забором ему делать нечего.
Своим делом человек должен заниматься так, словно помощи ему искать негде.
Слабые часто бывают жестокими, ибо они не останавливаются ни перед чем, дабы устранить последствия своих ошибок.
С надеждами следует поступать так же, как с домашней птицей: подрезать ей крылья, чтобы она не могла перелететь через забор.
Счастлив тот, чьи убеждения не расходятся с общепринятыми.
Там, где недостает ума, недостает всего.
Те, кто считает, что деньги могут все, в действительности могут все ради денег.
Тот, кто владеет собой, владеет миром.
Тот, кто любит давать советы, сам в них больше всего нуждается.
Тот, кто не доверяется случаю, немногое сделает плохо, но и немногое сделает.
Тот, кто поздно умнеет, рано смелеет.
Тот, кто пренебрегает злословием, более всего его заслуживает.
Тот, кто считает себя недостойным своего места, будет его недостоин.
Управление государством – занятие жестокое. Добрый нрав в таком деле лишь помеха.
Хорошим воспитанием наша память не отличается.
Человек, который отошел от мира и располагает возможностью наблюдать за ним без интереса, находит мир таким же безумным, каким мир находит его.
Человеку, который все называет своими именами, лучше на улицу не показываться – его изобьют как врага общества.
Что может быть важнее для мудреца, чем хорошая память?
Ядовитые замечания, которые старики отпускают в адрес молодых, – это попытка старости расквитаться с молодостью.
Люди никогда бы не стали верить в Бога, если бы им не разрешили верить в него неправильно.
Образование – это то, что остается, когда мы уже забыли все, чему нас учили.
Джордж Герберт
(1593—1633 гг.)
поэт
Всегда глупым не бывает никто, иногда – бывает каждый.
Выбор жены и покупку меча нельзя передоверять другому.
Из одного цветка не сделаешь венка.
Люди познаются в споре и в пути.
Несправедливо жалуется на море тот, кто терпит крушение вторично.
Один отец значит больше, чем сто учителей.
Пригоршня добрых дел стоит больше бочки знания.
Тот дом хорош, где хороши обитатели.
Тот, кто женится из-за богатства, продает свою свободу.
Тот, кто не смотрит вперед, оказывается позади.
Томас Гоббс
(1588—1679 гг.)
философ
Для того чтобы познать свойства государства, необходимо предварительно изучить склонности, аффекты и нравы людей.
Единственным состоянием людей до образования общества была война, и не только война в обыкновенном ее виде, но война всех – против всех.
Из бесконечного разнообразия образов своей фантазии люди сотворили бесконечное количество видов богов.
Красота – это обещание счастья.
Любовь есть представление человека о его потребности в лице, к которому его влечет.
…Мы находим в природе человека три основные причины войны: во-первых, соперничество; во-вторых, недоверие, в-третьих, жажду славы.
Страх перед невидимой силой, придуманной умом или воображаемой на основании выдумок… называется религией.
Только в государстве существует всеобщий масштаб для измерения добродетелей и пороков. И таким масштабом могут служить лишь законы каждого государства.
Если бы геометрические аксиомы задевали интересы людей, они бы опровергались.
Бенджамин Джонсон
(1573—1637 гг.)
драматург,
поэт и критик
Болтливость – болезнь возраста.
В вине тоска ищет облегчения, малодушие – храбрости, нерешительность – уверенности, печаль – радости, и находят лишь гибель.