Честный человек душой возвышен, поэтому его счастье глубоко и неизбывно. На всех делах его лежит печать свободы. Подлый человек душой низок, поэтому радость его мелка и скоротечна. Все содеянное им выдает ущемленность.
Честолюбие и гордыня – обманчивое возбуждение духа. Стоит это возбуждение унять, как проступают истинные свойства натуры.
Я знатен – и люди чтут меня. Но то, что они чтут, – это высокая шапка и широкий пояс. Я унижен – и люди презирают меня. Но то, что они презирают, – это холщовый халат и соломенные сандалии. Но ведь в действительности люди меня не чтут – чему же мне радоваться? Они в действительности меня не презирают – чему же мне огорчаться?
Чтобы продвигаться по стезе добродетели и взращивать в себе правду, нужно быть бесстрастным, как дерево или камень. Стоит лишь единожды что-либо возжелать, и ты окажешься в плену мира страстей.
Чтобы приносить пользу миру и водворять порядок в государстве, нужно быть безучастным, как плывущее облако и водная гладь. Стоит лишь единожды увлечься чем-либо, и ты погрязнешь в мире суеты.
Чужие пороки нужно исправлять молча. Если выставлять их всем напоказ, ты будешь порок изгонять пороком. Человеческое упрямство нужно побеждать поучениями. Если же нападать на него в открытую, ты будешь упрямство понапрасну исправлять упрямством.
Чэнь Гао-Мо
(XVII в.)
писатель
Вызывает добрую улыбку: тот, у кого острый язык; тот, кто мастер изображать других; кто, попав в компанию, сразу становится своим человеком; кто умеет удачно ответить; кто понимает без слов; кто умеет подать рассказ в новом свете; кто одним невзначай сказанным словом заставляет умолкнуть спорящих.
Остерегайся в своих шутках: задевать чужие интимные дела; таить кинжал издевки; смеяться над тем, кто чего-то не понимает; касаться семейных дел; глумиться над мудрецами древности; поддерживать одну из сторон в споре; ставить человека в глупое положение; заставлять себя смеяться, когда не смешно; смеяться шутке прежде других; выражать свою неприязнь; быть многословным.
Польша
Анджей Вишоватый
(1608—1678 гг.)
философ и теолог
Ведь никто не может верить никому и ничему и ни во что без убеждения; и вообще нельзя никому ничего объяснить без помощи разума и интеллекта.
Всякое рождение имеет какое-либо начало своего существования.
Желать… без помощи разума понять истину и защищать ее – такая же самая нелепица, как и желать без очей или зажмуривши их видеть и различать цвета, без ушей или заткнувши их слышать, без руки хватать или же метать снаряды.
…Люди, которые способствуют ложным мнениям в делах религии, осуждают без колебания как еретиков тех, кто иного, чем они сами, мнения, терзают их и мучают, а когда уже привыкнут верить вопреки разуму, тогда и в иных делах привыкают поступать вопреки оному.
…Невозможно признавать те вещи, которые не полностью познаны, не осмыслены или не поняты внутренним чувством.
Не может быть, чтобы одно и то же одновременно было и не было или чтобы противоречащие друг другу суждения были вместе истинны.
Усвоенные разумом всеобщие очевидные истины и общие понятия истинны повсюду.
Франция
Жак-Бенинь Боссюэ
(1627—1704 гг.)
писатель,
епископ, оратор
Наши действительные враги – в нас самих.
Нужно страшиться врагов, когда они далеко, дабы не страшиться их, когда они будут близко.
Верность – самая страшная месть женщины мужчине.
Никола Буало
(1636—1711 гг.)
поэт, теоретик классицизма
Всякий глупец найдет еще большего глупца, который станет им восторгаться.
Гнев величав и выспренных требует слов.
Дурак всегда находит большего дурака, который удивляется ему.
Кто ясно мыслит, тот ясно и излагает.
Лучше невежество, чем ложные знания.
Один безупречный сонет стоит длинной поэмы.
Остерегайтесь шутить в ущерб здравому смыслу.
Подверженность изменениям – удел всего живого.
Только истина прекрасна, лишь она любви достойна.
Роже де Бюсси-Рабютен
(1618—1693 гг.)
военный деятель, писатель
Разлука для любви – что ветер для огня: слабую она гасит, а большую раздувает.
Пьер Гассенди
(1592—1655 гг.)
философ-материалист,
математик и астроном
Так как не может быть ничего более прекрасного… чем достижение истины, то, очевидно, стоит заниматься философией, которая и есть поиск истины.
Рене Декарт
(1596—1650 гг.)
философ, математик,
физик и физиолог
Большинство голосов не есть неопровержимое свидетельство в пользу истин, нелегко поддающихся открытию, по той причине, что на такие истины натолкнется скорее отдельный человек, чем целый народ.