Нам принадлежит неотъемлемое право иметь собственное правительство, и всякий, кто всерьез поразмыслит над непрочностью человеческих дел, придет к убеждению, что куда разумнее и безопаснее хладнокровно и обдуманно выработать собственную конституцию, пока это в нашей власти, нежели доверить столь значительное дело времени и случаю.
Не может быть хорошей женой женщина, которая не является и не способна быть другом своему мужу.
Некоторые авторы настолько смешали [понятия] «общество» и «правительство», что между ними не осталось никакого или почти никакого различия; между тем это вещи не только разные, но и разного происхождения. Общество создается нашими потребностями, а правительство – нашими пороками; первое способствует нашему счастью положительно, объединяя наши благие порывы, второе же – отрицательно, обуздывая наши пороки; одно поощряет сближение, другое порождает рознь. Первое – это защитник, второе – каратель.
Общество в любом своем состоянии есть благо, правительство же и самое лучшее есть лишь необходимое зло, а в худшем случае – зло нестерпимое…
Ничто не содействует столько торжеству разума, сколько спокойствие тех, которые служат ему. Истина страдает часто более от горячности своих защитников, чем от своих противников.
Пьяный человек – не человек, ибо он потерял то, что отличает человека от скотины, – разум.
Такова уж неодолимая природа правды, что она просит и желает только одного – свободного права появиться на свет. Солнце не нуждается в пояснительной надписи – его и так отличат от тьмы.
Тщеславный так полон самим собою, что в нем нет места ничему другому.
Умеренность в проявлении нрава – всегда добродетель, умеренность в принципах – всегда порок.
Христианская система лжет, называя науки человеческим изобретением; человек лишь применяет их.
Человек может открыть Бога лишь с помощью своего разума. Отнимите разум, и человек окажется неспособным понять что-либо; тогда все равно будет, кому читать Библию – лошади или человеку.
Что же касается теологии,… то она – изучение человеческих мнений и фантазий относительно Бога. Она изучает не самого Бога в его трудах, а труды и писания людей [о Боге]. И отнюдь не наименьшим из того ущерба, какой принесла миру христианская система, было то, что она предала первоначальную и прекрасную систему теологии, как прекрасную невинность, муке и позору с тем, чтобы очистить место кошмару суеверий. […]
Что же касается христианской системы веры, то она представляется мне разновидностью атеизма – каким-то религиозным отрицанием Бога. Она исповедует веру скорее в человека, чем в Бога. Она представляет собой смесь, состоящую главным образом из человекобожия (mansim) с небольшой добавкой деизма, и столь же близка к атеизму, как сумерки к темноте. Между человеком и его Создателем она помещает нечто непроницаемое, именуемое Искупителем. Посредством этого она производит религиозное или иррелигиозное затмение света, подобно тому как Луна, помещая свое непроницаемое естество между Солнцем и Землей, производит солнечное затмение. Вся орбита разума оказалась вследствие этого затемненной.
Я чту человека, способного улыбаться в беде, черпать силы в горе и находить источник мужества в размышлении.
Эдгар Аллан По
(1809—1849 гг.)
поэт, новеллист, критик
Если вы хотите забыть что-нибудь немедленно, запишите, что вы должны это запомнить.
Какое бедствие может сравниться со страстью к вину?
Честолюбие великого ума в лучшем случае негативно. Он борется, трудится, создает не потому, что стремится к превосходству, но потому, что нестерпимо быть превзойденным, чувствуя в себе способность превзойти.
Джордж Деннисон Прентис
(1802—1870 гг.)
публицист
Перо – не особенно грозное оружие, но с его помощью человек может убить себя гораздо легче, чем других людей.
В наши дни обеление совершается преимущественно с помощью чернил.
Чем больше выпадает зубов, тем больнее человек кусается.
Бенджамин Раш
(1745—1813 гг.)
просветитель
Жестокость к животным есть одно из средств уничтожения моральной чувствительности.
Я настолько убежден в тесной связи между нравственностью человека и гуманным отношением к животным, что всегда буду преклоняться перед законодательством, которое первым создаст систему законов, защищающих животных от дурного и жестокого обращения.
Томас Майн Рид
(1818—1883 гг.)
писатель
Для ран любви дружеское участие – подлинный бальзам.
Из ревнивых женихов выходят равнодушные мужья.
Любовь смиряет гордые сердца, учит высокомерных снисхождению, но главное ее свойство все возвышать и облагораживать.
Марк Твен
(1835—1910 гг.)
американский писатель
Ад – единственная действительно значительная христианская община во Вселенной.
Банкир – это человек, который одолжит вам зонтик в солнечную погоду и отберет его в тот самый момент, когда начинается дождь.
Билл Стайлс ведет в конгрессе кулуарную кампанию за одного кандидата в сенаторы. Жалуется на низкий моральный уровень законодателей: «Просто руки опускаются. Нет ни одного человека настолько высоконравственного, чтобы, однажды продавшись, оставаться продавшимся, несмотря ни на что».