Люди
умирают
раз в жизнь.
А здоровые -
и того менее.
Что ж попу -
помирай-ложись?
Для доходов
попы
10 придумали говения.
Едва
до года дорос -
человек
поступает
к попу на допрос.
Поймите вы,
бедная паства, -
от говений
польза
20 лишь для богатея мошнастого.
Кулак
с утра д_о_ ночи
обирает
бедняка
до последней онучи.
Думает мироед:
"Совести нет -
выгод
много.
30 Семь краж - один ответ
перед богом.
Поп
освободит
от тяжести греховной,
и буду
снова
безгрешней овна.
А чтоб церковь не обиделась -
и попу
40 и ей
уделю
процент
от моих прибыл_е_й".
Под пасху
кулак
кончает грабежи,
вымоет лапы
и к попу бежит.
Накроет
50 поп
концом епитрахили:
"Грехи, мол,
отцу духовному вылей!"
Сделает разбойник
умильный вид:
"Грабил, мол,
и крал больно я".
А поп покрестит
и заголосит:
60 "Отпускаются рабу божьему прегрешения
вольные и невольные".
Поп
целковый
получит после голосений
да еще
корзину со снедью
в сени.
Доволен поп -
поделился с вором;
на баб заглядываясь,
70 идет притвором.
А вор причастился,
окрестил башку,
очистился,
улыбаясь и на солнце
и на пташку,
идет торжественно,
шажок к шажку,
и
снова
80 дерет с бедняка рубашку.
А бедный
с грехами
не пойдет к попу:
попы
у богатеев на откупу.
Бедный
одним помыслом грешен:
как бы
в пузе богатейском
90 пробить бреши.
Бывало,
с этим
к попу супься -
он тебе пропишет
всепрощающего Иисуса.
Отпустит
бедному грех,
да к богатому -
с ног со всех.
100 А вольнолюбивой пташке -
сидеть в каталажке.
Теперь
бедный
в положении таком:
не на исповедь беги,
а в исполком.
В исполкоме
грабительскому нраву
найдут управу.
110 Найдется управа
на Титычей лихих.
Радуется п_у_сть Тит -
отпустит
Титычу грехи,
а Титыча...
за решетку впустят.
[1923]
Каждый крестьянин
верит в примету.
Который - в ту,
который - в эту.
Приметами
не охранишь
свое благополучьице.
Смотрите,
что от примет получится.
10 Ферапонт косил в поле,
вдруг - рев:
"Ферапонт!