Имеется в виду дядя Акбара по материнской линии — Ходжа Муаззам, рожденный под этим знаком.
[Четыре угловых или кардинальных дома гороскопа — Первый, Четвертый, Седьмой и Десятый. Арабское название — ватад, букв. «полог палатки». Они являются наиболее важными домами в гороскопе. Считается, что планета, расположенная в угловом доме, имеет наибольшую силу.]
Муттасил. Это, вероятно, специальный термин, относящийся к планете, расположенной [на небесной сфере] близко к другой планете.
Масуд — приносящий пользу или благоприятный. Благотворным Меркурий делает его близость к Юпитеру и Венере.
Хадд [араб. «граница»]. Каждый знак Зодиака разделен на части, находящиеся под управлением одной из пяти планет: Сатурна, Юпитера, Марса, Венеры и Меркурия. Эти части называются термы (от лат. terminus — границы, пределы). Нахождение в своем терме относят к достоинствам планеты. [Согласно Птолемею, в Весах Юпитер управляет термом 12-19°. В момент рождения Акбара Юпитер находился в 15° Весов.]
Это огненный тригон, состоящий из Овна, Льва и Стрельца. Юпитер — ночной управитель этого тригона и потому был управителем во время рождения Акбара.
[Козерог — кульминация Марса.]
Кадхуда-и-тали. [Кадхуда — владыка дома.]
Я считаю, что это выражение обозначает, что Первый дом — это дом жизни, но, может быть, имеется в виду, что Марс управляет жизнью Урожденного с 28 по 35 годы.
Ваджх. Соответствует греческому просопон. Это третья часть знака (10°), тождественная, таким образом, декану, или лику. Слово «лик» используется и в английских книгах по астрологии. Однако некоторые авторы делят каждый знак Зодиака на шесть ликов по 5°. Есть у этого слова и другое значение, применительное к планетам. Считается, что планета находится в присущем ей лике, когда ее аспект к Солнцу или Луне совпадает с аспектом, образуемым ее собственным домом с их домами. Например, Венера находится в присущем ей лике, когда она образует аспект секстиля с одним из светил и находится к западу от Солнца, но к востоку от Луны. Возможно, Абу-л Фазл, говоря о ваджх планет, имеет в виду это значение, а не третью часть знака, которую он называет дариджан.
Земной тригон, состоящий из Тельца, Девы и Козерога.
Дариджан. Первоначальная персидская форма дариган. У индусов это дрешка-на или дреккана. Каждый знак Зодиака разделяется на три части по 10°; первой частью управляет планета — управитель этого знака, второй частью — управитель пятого знака от этого по делению, третьей — управитель девятого знака.
Адарджан. Дело в том, что адарджан или адараджан — это просто форма слова дариджан и, вероятно, не что иное, как слово с арабским артиклем ал, употребленным как префикс. Слово встречается в форме алдахадж или алдарадж и объясняется как синоним ваджх, сурат и дариджан. Однако Абу-л Фазл использует это слово в значении, отличном от дариджан, он говорит, например, как о дариджан, так и о адарджан в одном и том же отрывке. Я полагаю, что описывая знаки, каждый из которых состоит из трех деканов, или дариджанов, он избегает употребления слов дариджан, адарджан или ваджх более трех раз и варьирует слова ради благозвучия. [См. примеч. 35 к этой главе.]
Аснаашариах — двенадцатая часть знака Зодиака, или 2,5°. Планета — управитель этого знака правит первой додекатеморией; управители двух последующих знаков — второй и третьей додекатемориями и т.д. Таким образом, Марс правит первой додекатеморией Овна как управитель Овна; Венера правит второй частью, т.к. является управителем Тельца; Меркурий — третьей частью как управитель Девы.
Пятый дом — дом детей. Пятый дом в гороскопе Тимура находился в Тельце. Там же располагались Юпитер и Марс, в то время как Венера была в Третьем доме (в Рыбах). Тимур, как и Август, был рожден под [восходящим] знаком Скорпиона.
Небо Луны ближайшее к Земле, и, следовательно, через него свет небесных тел проходит к Земле.
Заиду-н-нур. Это эпитет Луны. Ее также называют «скорая», сариу-с-саир, — в противоположность Сатурну, который считается «медленным». [См. примеч. 16 к гл. 4.]
Хилег [араб. хайладж] — это слово хорошо известно в европейской астрологии и обозначает основание или начало жизни, а также ее продолжительность. В тексте это слово, вероятно, использовано в качестве эквивалента для слова кадбану, тело в противопоставление душе (кадхуда). Луна была, вероятно, хилегом в гороскопе Акбара, т.к. он родился ночью.
Трин — благоприятный аспект с углом в 120°. [См. примеч. 19 к этой главе.]