Анабибазон (греч.) — восходящий узел лунной орбиты, в древнеиндийской мифологии — Раху [демон солнечных и лунных затмений. В астрологии — одна из т.н. точек Дракона: Раху — голова Дракона и Кету — хвост Дракона. В исламской астрологии затмения связывались с Драконом Джавзахар].
[Согласно Птолемею, первые 8° Рыб — терм Венеры.]
Венера — ночной управитель водного тригона (Рак, Скорпион и Рыбы), а Рыбы — кульминация Венеры.
Если адарджан то же самое, что и декан, я не понимаю, как седьмой градус может находиться в адарджане Венеры, т.к., согласно правилу, первый декан знака принадлежит управителю этого знака, а управитель Рыб не Венера, а Юпитер. Рыбы, однако, — кульминация Венеры, и ее 27° считается аудж [точкой кульминации] Венеры. Вероятно, Абу-л Фазл использовал слово адарджан, не понимая его смысла.
Седьмой дом — это дом брачных уз. [Десцендент является началом Седьмого дома.]
Восьмой дом — дом неудач и опасности. Следовательно, необходимо Божественное покровительство.
Воображаемая точка на небесах, которая, как полагают, обладает равной со светилами силой. [Одна из т.н. арабских точек или частей.]
Катабибазон (греч.) — нисходящий узел лунной орбиты. [См. примеч. 45 к этой главе.]
К ГЛАВЕ 4
Это, вероятно, перевод греческого апотелесмата и может быть переведено как «суждения».
Позднее мы увидим гороскопы трех принцев: Салима (Джахангира), Мурада и Даниила, составленные согласно греческим и индийским правилам.
Акбар полагал, что Солнце особо благоволит к царям, поэтому они и поклоняются ему, шокируя таким образом ограниченные умы (Аин-и-Акбари, III. 388.)
Панджа означает «лучи», «лапы», «следы», а именно следы Льва. Пунджа также означает на хинди «скопление», например, звезд. [Панджа (от пандж — пять) означает также «ладонь», «пятерня».]
Букв. «уничтожили». Прошедшее время используется для указания на будущее в соответствии с персидской идиомой.
Это не имя человека, а титул, означающий «придворный астролог».
Джабрут — могущество. Это слово используется суфиями.
Сафар. Вероятно, имеется в виду, что это слово также должно обладать суфийским значением, а именно «самопознание» и «мысли о другом мире» [см. примеч. 25 к гл. 3.]
Фарахам амада. Это может означать то, что обе планеты находятся в одном знаке.
Существует несколько изображений Акбара, как прижизненных, так и более поздних. См. гороскоп Амир Фатх-ал-лаха.
Солнце — управитель восходящего знака [Льва].
Третий дом — дом братьев. Смысл в том, что, когда Солнце находится в Третьем доме, звезда братьев сокрыта или разгорается.
[Устранитель затруднений и губитель врагов.]
Весы — кульминация Сатурна.
Черные слоны. Акбар говорил, что когда он вернулся в Индию из Кабула, то посчитал эту любовь к слонам предвестием своей безграничной власти.
Шани или Шанайшчара — санскритское название Сатурна, означающее «медленно движущийся».
Т.е. в огненном тригоне, к которому принадлежат также Лев и Стрелец.
Иктибас. Первоначальное значение этого слова — «заимствовать огонь другого очага».
[Т.е. в знаке, противоположном ее дому (Раку).]
[Юпитер и Венера находятся в трине к Козерогу.]
Ибтизаз. Это астрологический термин, указывающий, что планета обладает достоинствами и находится в Гороскопе (т.е. в Первом доме). Далее в тексте
также астрологический термин шараф — планета в кульминации. Полная фраза — шахадат-и-ибтизаз у саадат-и-шараф.
В тексте стоит заича — гороскоп, но в списке ошибок это слово исправлено на раихат, букв. «аромат» или «запах».
Явно имеются в виду Юпитер и Венера. Уже говорилось об их встрече во Втором доме.
Нухбахр — девять частей. В индийской астрологии было принято деление знаков Зодиака на девять частей (по 3° 20 ), каждая из которых принадлежала определенной планете.
По поводу замечания Абу-л Фазла о том, что пять планет были в аспекте к Луне, можно сказать, что не все они расположены в одном доме [и знаке] и поэтому не могут быть в одном аспекте [к Луне]. Следует помнить, что Солнце [в астрологии] считается планетой.
Акбару не довелось владеть двадцатью двумя царствами. Первоначально он владел лишь двенадцатью провинциями (суба), и после завоевания Берара, Хандеша и Ахмаднагара их стало пятнадцать. Интересно, что Шах Джахан владел двадцатью двумя провинциями.
В тексте стоит саад-и-асгар, т.е. Малое счастье, или Венера. На Востоке Венеру почитают гораздо больше, чем на Западе. Ее называют планетой Ислама, она считается правительницей Аравии. Поэтому указания на Халифат весьма уместны.
Я думаю, вуджуд-и-ашраф-и-у должно означать пребывание Хумаюна на небесах, а не рождение Акбара, иначе почему помощь должна быть тайной? Абу-л Фазл имеет в виду Пятый дом, потому что это дом детей.