Выбрать главу

[Мухаммад Хусейн мирза Дуглат (см.: Бабур-наме, 197 а) был женат на родной сестре матери Бабура] и являлся отцом двоюродного брата Бабура Хайдара. [Султан Санджар — племянник Шах бегим, жены Юнус-хана.]

Двоюродный брат Бабура, сын Султан Махмуд мирзы, третьего сына Султан Абу Саида, и Султан Нигар ханум, дочери Юнус-хана и Шах бегим. Он был, таким образом, двоюродным братом Бабура [и по линии отца, и по линии матери]. Точное имя Мирза-хана было Султан Ваис мирза. Хусрау-шах, убив его брата Байсункара и ослепив его другого брата Масуда, стал впоследствии правителем Бадахшана.

Слухи были о том, что они заточили Бабура в замок Орла, рядом с Гератом. [В «Бабур-наме» (197 а) крепость называется Ихтияр-ад-дин, или Ала-Курган.]

См.: Тарих-и-рашиди, 1. 356. Оба, Бабаи и Мухаммад Ахмад Кохбар, впоследствии восстали против Бабура. [В «Бабур-наме» фигурируют только Ахмад Касим Кухбур и Абу-л Касим Кухбур, сыновья Хайдар Касим бека. Абу-л Касим погиб в шаввале 906 г.х. (мае 1501 г.). Об Ахмад Касиме последнее упоминание датировано 912 г.х. (1506—1507 гг.). Предательство Бабаи Пашагири произошло в месяце раби ас-сани 933 г.х. (январь 1527 г.). (См.: Бабур-наме, 308 б).]

[В «Бабур-наме» Мухибб Али Курчи и Халифа (Низам-ад-дин Али Халифа Маргинани, сына Джунаида) — разные люди.]

Один из родов Чагатаидов также носит имя Кохбар. Может быть, имеется в виду поэт Мухаммад Касим Кохбар. [В «Бабур-наме» — Кухбур.]

[В тексте «Бабур-наме» (192 а-199 б) Джахангир не фигурирует.]

[В «Бабур-наме» (195 а) перевал назван Кутал-и Заррин.]

Дочь правителя Бадахшана и вдова Юнус-хана, деда Бабура по материнской линии. Настоящей бабкой Бабура была Исаи Давлат бегим [см.: Бабур-наме, 10 б].

[В «Бабур-наме» (200 а и б) этот эпизод передан иначе. Вероятно, Абу-л Фазл опирался на другой источник.]

Старшая дочь Юнус-хана [родная тетка Бабура].

Бабур разрешил ему отправиться в Хорасан [см.: Бабур-наме, 202 а].

[Бабур, Джахангир и Насир мирза были сыновьями Омар Шейх мирзы от разных жен (см.: Бабур-наме, 8 а).]

Раг, горный район на северо-востоке Бадахшана. [Зубайр Раги — один из бадахшанских беков.]

Гонец был послан Мирза-ханом из Бадахшана, пересек Гиндукуш по снегу и приехал чуть живой. Он прибыл в начале рамадана, который в том году начался 3 декабря.

Букв. «он повернул поводья своего пересекающего мир коня». Убайд-ал-лах звался также Султаном. Он был женат на сестре мирзы Хайдара и являлся правителем Бухары. Он приходился племянником Шейбани-хану.

Гидждеван — район к северу от Бухары. Видимо, битва произошла 3 рамадана 918 г.х. (12 ноября 1512 г.). Наджм означает звезду, а настоящее имя военачальника было Яр Мухаммад. Он был министром финансов. Кажется, его жестоко убили в отместку за разгром в Карши.

Он не сразу направился в Кабул, а сначала в Хисар, где его чуть не убили мятежные моголы. Оттуда в Кундуз, и, «наконец, совсем отчаявшись отвоевать Хисар, он возвратился в Кабул». Дата его возвращения неизвестна, но, возможно, это произошло в 920 г.х. (1514 г.).

Бадам Чашма — переход через реку Кабул между Малым Кабулом и Ба-рик-абом [притоком Баран-су].

Из Джама Бабур отправился в Беграм (Пешавар) [см.: Бабур-наме, 145 б].

[См.: Бабур-наме, 145 а, б].

В тексте «некий Чагатаи». Под алчностью подразумевается склонность Баки к разбою. Он был младшим братом Хусрау-шаха [см.: Бабур-наме, 58 а]. [Чаганиан — историческая область, располагавшаяся между притоками Амударьи — Вахшем и Сурхандарьей, ныне территория южного Таджикистана и южного Узбекистана.]

[См.: Бабур-наме, 146 б].

[Фармул (см.: Бабур-наме, 148 б) — область к югу от Кабула.]

[Дуки — район в северном Белуджистане. См.: Бабур-наме, 138 а, 150 а-152 а, где описывается этот поход.]

[См.: Бабур-наме, 213 б].

[Мандровар — округ (туман) к востоку от Кабула.]

[Кунар и Нургал. См.: Бабур-наме, 214 б.] Эти области лежат на противоположных сторонах реки Чагансерай (или Камех).

[В «Бабур-наме» (215 а) — Бад-и Пич.]

В одной из рукописей говорится: «Эта надпись до сих пор не обнаружена». Путь проходил восточнее Кабула мимо Ламгана (Лагмана) [см.: Бабур-наме, 215 а].

В тексте суббота; но в рукописях и «Бабур-наме» [216 б] — понедельник.

Султан Ала-ад-дин прибыл после захвата Баджаура [см.: Бабур-наме, 218 а-219 а].

Бабур женился на ней [см.: Бабур-наме, 220 б].

[В «Бабур-наме» (222 б) эти события датируются четвергом 16 сафара 925 г.х. (17 февраля 1519 г.).]

[В «Бабур-наме» (223 а) говорится о расстоянии в семь курухов (1 курух = 3 коса, около 2 км).]