Выбрать главу

Джамука, вождь племени джаджаратов, вошел в сговор с Санку39, сыном Аванг-хана, с целью опорочить Темучина, и сердце Аванг-хана, поддавшись их лжи, сошло с пути истины, и он задумал злое. Темучин почуял опасность и скрылся от нее по совету и с помощью Карачар Нуяна. 73 Дважды сходились они в великих сражениях, и дважды Темучин выходил победителем.

Когда ему было сорок девять или, как говорят другие, пятьдесят лет, он в рамадане 599 г.х. (май—июнь 1203 г.) достиг положения повелителя и правителя мира. По истечении трех лет его власти и правления Бут Тенгри40, провидец невидимого мира и провозвестник Божественного суда, присвоил Темучину титул Чингиз-хана, или Царя Царей. День за днем звезда его удачи поднималась выше и выше, и год за годом сияние его величия становилось ярче. Он обладал властью над всем Катаем, Хотаном, Южным и Северным Китаем (Чин у Мачин), Дашти-Кипчаком, Саксином41, Булгарией42, Асом43, Русью, Аланом44 и т.д. У него было четыре сына: Джучи, Чагатай, Окадай, Тули45. Он назначил Джучи управляющим пирами и охотой. Судебные дела (яргу) и вынесение приговоров, которыми занималось правительство, оставлялись на

усмотрение мудрости Чагатая. Правительственные и политические дела были переданы Окадаю. Управление воинскими делами и защита лагеря осуществлялись Тули.

В 615 г.х. (1218 г.) он [Темучин] пошел на Мавераннахр против султана Мухаммада, правителя Хорезма; люди этой страны были преданы смерти46.

Закончив дела в Мавераннахре47, он перешел Амударью (Оксус) и открыл себе путь к Балху. Он послал Тули-хана с большой армией в Хорасан и после завоевания Ирана и Турана прошел через Балх к Талика-ну48. После этого решил покончить с Джалал-ад-дином Мангбарни49 и в рамадане50 624 г.х. (август 1227 г.) победил его на берегу Инда. Затем направился в Мавераннахр к своей постоянной ставке (Каракорум). Он умер в год Свиньи, который был также годом его рождения и вступления на престол, 4 сафара51 624 г.х., в пределах страны Тангут52.

Перед смертью он распорядился, чтобы, когда это неизбежное зло случится, его люди сохраняли данный факт в тайне до тех пор, пока покорение народа Тангута не будет завершено, дабы не случилось волнений в отдаленных странах. Его сыновья и верные беки выполнили распоряжение и скрывали это событие до тех пор, пока люди Тангута не пришли и не стали кормом для меча53. Затем они двинулись дальше, неся тело (Чингиза) в ящике, и убивали каждого, кого встречали, чтобы известие о смерти Чингиза не могло быстро дойти до других стран. 14 рамадана того же года они принесли тело в великий стан и объявили о его смерти. Чингиза похоронили под деревом, которое он выбрал однажды во время охоты как место своего погребения. Через некоторое время ветви стали такими густыми, что скрыли могилу, и никто не мог ее обнаружить. В этом есть удивительная тайна, которую могут постичь лишь мудрые и дальновидные: находясь при жизни под защитой Всевышнего, он и после смерти оказался под Божественным покровительством, с тем чтобы недалекие люди не могли протянуть непочтительные руки к этому месту. Столь пространные рассуждения о могиле могут показаться смешными, и всё же, так как правителям приходится иметь дело главным образом с людьми поверхностного ума, это ниспосланное провидением оберегание (могилы Чингиза) есть великое благословение. И почему бы Божественной защите не коснуться того, кто был столь велик, что мир пребывал в тени его опеки?

74

Хотя этот великий муж, на первый взгляд, представляется в глазах простых людей и избранных главным вершителем гнева Божьего, всё же для проницательного взора мудрых, избранных из избранных, он является порождением Божественного благословения. Потому в царстве Божественной справедливости, отблеском которой является человеческое правление, не может быть несправедливости или угнетения, и всё, что приходит для существования в мир греха, зиждется на Божественных принципах, истинная природа которых недоступна для посредственности и постигается только проницательными умами и открытыми сердцами.

Ему было полных семьдесят два года, и семьдесят третий был на исходе54. Двадцать пять из них он посвятил правлению и завоеваниям. Если мы посмотрим на даты его рождения и смерти, принятые в истории, узнаем, что он прожил семьдесят четыре года и три месяца. Очевидное несоответствие может быть следствием различий между продолжительностью лунных и солнечных месяцев и лет или какой-то другой причины. Великие дела правления того времени прославились благодаря украшающим мир советам Карачар Нуяна. Почему бы властелину, имеющему рядом такого родственника (бирадар) по крови и по духу, как его наперсник по власти и успеху, не достать главой величия абсолютного зенита завоевания и правления?