Глава 16
Начало 3-го Божественного года с момента [священного] Восшествия на престол
Его В еличества Шахиншаха — года хурдад первого цикла
Хвала Аллаху! Талисман второго года Божественной эры, украшенной самоцветами радости и блаженства, стал серьгой в ухе Времени, ожерельем на шее годов и меся цев, в то время как весенняя звезда третьего Божественного года воцарилась на полях власти и
удачи. Спустя ч<е'^ь/эе ч;а<^^ двадцать восемь минут в пятницу, 20 джумада ал-аввала 965 г.х. (10 марта 1558 г.), властелин четвертого неба (Солнце) рассеял мрак семи сфер и вступил в знак Овна. Он придал новые силы внешнему и внутреннему мирам. Неописуемый космос1 был дарован увядшей земле и вековому 1^е(б;у. Сердца, Hie ведавшие радости, обрели блаженство благодаря проявлению благостных огней этого года, а жаждущим счастья ново:^о<ц:ни:й ве'^е.£р:^к подарил мир и надежду.
Весенним ароматом разум мира Весь воздух напитал алоэ Кимара2.
Веселый ветер всюду запах мускуса развеял, Наполнив центр земли благоуханием.
Столь много3 по земле мускуса рассеялось, Что воздух стал подобен раковине с ароматом цибетина. Луна была бледна и свет не излучала, Кровь капала с тюльпана, а с жасмина — слезы. Фиалка, дабы защитить от злого глаза, поспешно В голубой4 окрасила ушную мочку сада.
66 Оосле празднования Нового года и прибытия известий о побе
де и завоеваниях благословенные плодовые деревья Божесттвппого Сада, то есть победоносные знамена Шахиншаха, выступили из Джаландхара в Дели, наслаждаясь по пути охотой на диких животных.
Когда армия переправилась через реку Сатладж, ига берегу которой располагался город Лудхиана, быстрые вехс/^гг^ки доставили сообщение о том, что Хаджи-хан, о котором уже вкратце поведано, оказывает ожесточенное и равное по мощи сопротивление силам, отправленным сокрушить его. Оыло решено, что армия удачи проследует в Хисар и выяснит, каково положение дел у войск, высланных вперед. Если возникнет необходимость направить еще одну группу войск, то армия [удачи] проследует к месту военных действий, и край тот будет вверен заботам Его Величества. В соответствии с этим превосходным планом весь священный лагерь был спешно отправлен в Хисар под командованием Насир-ал-мулка, в то время как Его Величество Шахиншах отправился в Сиррхшд, дабы отдать долг уважения и затем, посетив мавзолей Его Величества Джахан бани Джаннат-ашияни, присоединиться к Бооску. Да cтaвитcт его [священный] прах! Еще до того как военачальники потерпели поражение, а Хему стал одерживать победу, Ханар бек5 и несколько придворных доставили святое те^^^о властелина в С:и£ркию^ и поместили там гроб, закутав оный в саван. Через некоторое время [Шахиншах] воздал почести [почившему] и отправился в Хисар, где озарил лагерь своим присутствием. Оайрам-хан Хан-ханан получил соизволение на его просьбу сопровождать Его Величество в данном походе в Сирхинд. Оока [победоносные] знамена пребывали в Хисаре, возникла ссора между Насир-ал-мулком и шейхом Гадаи. Так как Оайрам-хан был склонен поддержать шейха, то встал на его сторону, и Насир-ал-мулк несколько дней пребывал в печали и не являлся ко Двору. Но через некоторое время добрые люди вмешались [в конфликт] и уладили дело.