Дальновидные придворные сообщили ему о победе. Разбирающиеся в знамениях знатоки звёзд запросили небеса. По осторожности и дальновидности определили местоположение сражающихся и подготовили боевую технику. Жезлоносцы (стражи) четверга и пятницы расположились под тенью царских знамён5. Военачальники субботы и среды встали на правом фланге, а понедельника и вторника — на левом. Воины воскресенья были помещены в авангард. В начале этого похода доставили известия о победе, что преисполнило радости и покоя как земных людей, так и духовно просветлённых.
Глава 57
Успех и поражение пробудили Шахбаз-хана от грёз самолюбования, и он продолжил путь разумно и деятельно. Избрал верное направление и вскоре приготовился к битве. Неблагодарный нечестивец, для которого пришло время образумиться и устыдиться, впал в глубокий сон и начал собираться с силами. [По присущейему] неблагодарности растратил накопленные сокровища вечной власти. И послал за семьёй и людьми, которых прежде отправил в [безопасные] места. Он полагал, что способствует сплочению людей, но знающие смеялись, ибо видели, как им изыскиваются средства к потере собственной чести. Воины удачи выстроились в боевом порядке: и выступили в поход против врага. Этот бессовестный смутьян также покинул свою вотчину. В центре Джаджхар-хан Хасахейль принёс на рынок товар порока. Араб возглавил правый фланг, где стояли лишённые чести. Ниябат-хан красовался на левом фланге. Шах Дана — в авангарде неудачи. Ма-сум остался в резерве, собирая средства для собственной погибели. 24 бахмана (2 февраля 1581 г.) храбрые и удачливые воины украсили поле брани в семи косах от города Авадх. Негодяй же прибегнул к хитрости и 339 приостановил продвижение. Большинство считали, что в тот день боя не будет. Поддерживаемое небесами войско занялось укреплениями. В этот момент нагрянул в поисках битвы этот хитрец с дремлющей удачей. Герои спешно приготовились к сражению. Сначала выступил передовой отряд с гороподобными слонами и оттеснил вражеский авангард. Правый фланг неприятеля начал наступление на царский левый фланг и чуть
было не потерпел поражение вследствие стойкости воинов падишаха, но воспрянул духом благодаря подходу резерва. По воле рока положение победоносных (царских) воинов становилось серьёзным, когда вдруг подоспели авангард и алтамыш, уже оттеснившие [противостоящих им] противников. С Божьей помощью мятежники были покрыты позором и бежали. Царский правый фланг также одержал победу над вражеским левым флангом и очистил поле от злодеев. Несколько [прекрасно обученных] слонов, которые в предыдущей битве попали к врагу, повернули и сослужили добрую службу, чем внесли значительный вклад в победу. Благодаря чудесам судьбы лампы радости сияли одиннадцать дней после первой битвы, и пораженец преданности и удачи отступил в смятении к Авадху. Всё его имущество, ставшее основой опьянения, оказалось в руках царских подданных, и многие из сошедших с праведного пути обрели просветление и встали на дорогу благополучия, покинув ущелья неблагодарности. Шахбаз-хан посчитал свою победу великим благом и не двигался в полушаге от поля битвы. Либо пал духом, либо благоразумие способствовало этому. Либо не было времени, либо глупые фантазии труса взяли верх. Из-за этой несвоевременной задержки лишённый мужества враг спасся, и завершение этого дела [отсрочилось]. Масум после тысячи бед добрался до дома. Желая успокоить сердце, разбитое на тысячи осколков, и ступить в круг спокойствия, так и не смог принять необходимое решение. Внезапно ему сообщили ложные сведения о Шахбаз-хане, и он немного пришёл в себя. Отряд дерзких воинов победоносного войска, разграбив [предместье] города, возвращался назад. Араб прибыл с несколькими людьми и сразился с ними, и несколько слуг падишаха оказались убиты. Насекомоподобные доложили, что Шахбаз-хан был среди них. Услышав это, злодей покинул убежище и 340 вскоре обнаружил, что всё это ложь. Он установил охрану в городе и его окрестностях, а также начал укреплять башни и стены. Поскольку его звезда зашла, задуманное им постоянно проваливалось, и то, что он считал правильным, оборачивалось неудачей. Например, поместил орудие на ворота и приготовился к битве. Из-за гнева Божьего, как только оно выстрелило, крыша (ворот) развалилась, что привело к новой неудаче. Вероломные наёмники разбежались, и Масум оказался в тяжёлом положении. Его сподвижники также приготовились бежать, а мощь мирозавоёвывающего войска всё возрастала. У него не было сил выйти за пределы стен неудач. Но и оставаться в теснинах трудностей [также не представлялось возможным]. [Обладая] многочисленным семейством, он не мог прервать связующую нить (умереть?)1. В это время Араб, Ниябат-хан и Шах Дана — вдохновители его безрассудства — ушли от него. Они подковали коней в обратном направлении и отправились на перепутье. Этот человек (Масум), заслуживший скитания, оставил семью и накопленное за годы богатство и бежал. Проехав какое-то расстояние, решил отделаться от двуликих попутчиков и продолжил путь лишь с семью спутниками. Они все изменили внешность, сбрив бороды, после чего он в безумии отбыл в сторону мрака и погибели. В это тяжёлое время им решил оказать помощь заминдар Гаварича2, который по старой дружбе укрыл его в своём доме. Притворяясь другом и потакая их глупости, он выманил у них все оставшиеся деньги и имущество, после чего пожертвовал старыми обязательствами ради разбоя3 и прогнал их. Масум и его сын попеременно ехали на одном коне. Он пересёк Сару (Гогра или Сарджу) в ужасном состоянии. Раджа Man, землевладелец тех мест, приютил его у себя. Шахбаз-хан, узнав об этом, стал угрожать и требовать, чтобы тот либо выдал Масума, либо убил. Отказавшись4, заминдар тайно отправил его в изгнание, дав людей под видом проводников. Полагая, что у Масума есть драгоценности, решил его убить. [Тот] же, прочтя на их лицах задуманное, подкупил золотом и сделал значительный шаг в обитель мрака. На следующий после победы день Шахбаз-хан вошёл в Авадх, и вся семья [Масума] оказалась у него в руках. Было захвачено 150 слонов; и всё, чем Масум владел, от имущества до чести, разграблено. Человечество получило поучительный урок, и пагубные последствия неблагодарности отпечатались» на сердце Века. Новости доставшш в окрестности столицы, и дальновидные придворные посчитали это предвестием победы. Его Величество возблагодарил Господа и возвысил преданных слуг великими милостями. По величайшей доброте он приказал Шахбаз-хану защитить семью мятежника, ибо эти слабые и беззащитные не совершили никаких преступлений во время мятежа.