8 ардибихишта Нураи (?) Ахади казнили. Он напился вина с армянином (?) в галерее Шарифа. Они поссорились, и [Нураи] пришёл к нему домой и убил того. Так и встретил свою погибель.
Заметным событием стало взятие Насика, который принадлежал Ахмаднагару. За два месяца до этого принц Султан Мурад назначил Бахарджео и нескольких хандешских солдат управлять этими землями. Азмат-хана назначили амином. Он связал вместе сердца предводителей. Прошли жаркие сражения, и 19-го числа войска стали одерживать победу. И-го числа автор [сего труда] подъехал к Бур-ханпуру. Бахадур-хан, правитель Хандеша, встретил его в четырёх косах от Асира — тот принял в качестве слуги священный фирман и хилат и преклонил колени. Хотя он очень хотел, чтобы я несколько дней погостил у него, [однако не получил моего согласия]. Назавтра я покинул Бурханпур и сделал привал сразу после Тапти. Под вечер поднялся сильный ветер и начался дождь.
752
А спустя сутки мне пришлось прервать путь. Пр»иехал Бахадур-хан и провёл со мной день. Когда я произнёс с благими намерениями много кажущихся горькими слов относительно похода в Декан, он по слабости продолжил приносить извинения (за то, что лично не принял в походе участия) и отправил туда Кабир-хана, своего сына, вместе с 2 000 всадников. Ему хотелось принять меня в своём доме и проявить гостеприимство. И услышал в ответ, что приму приглашение, если он будет меня сопровождать. Когда [Бахадур] понял, что этот путь закрыт, то прислал мне подарки. Я сообщил, что дал обет Господу и не приму ничего от кого бы то ни было, пока не будут исполнены четыре условия: «1. Дружба. 2. Я не должен переоценивать дар. 3. Я не должен желать подарка. 4. Мне нужен этот подарок. Три условия соблюдались. Но как мне переступить через четвёртое? Доброта Шахиншаха стёрла образ желаний. На рынке просветлённых деяний серебро и золото стало обузой»3. Он был поражён благородством [подобной] речи.
Сколь печально, что вино сей таверны содержит осадок1, а тростник сахарной плантации становится оболочкой для смертельного яда. Опьянение на радостном пире закончилось похмельем печали, а мудрость праздника обратилась в пары неудачи. Чья
печень не начнёт кровоточить из-за этого рокового события? Чьи глаза не наполнятся кровавыми слезами? Сия горсть земли должна быть выброшена, а тёмная пропасть не озарится больше светом. Все связи, что слились воедино, надлежит разорвать, и каждый вынужден испить горькой воды. Повторить ли мне слова лжи старого мира или рассказать о неизбежности рока?
Он был энергичным, следовал правилам. Обладал открытой душой, человечностью, слыл мужественным и серьёзным. И хотел завоевать сердца, и искал вдохновение в тех, кто внешне казался жалким, но внутренне был исполнен света. Из-за порочности эгоистичных и самонадеянных людей началась смута, и некоторые военачальники2 стали чинить препятствия. Он вернулся из Ахмадабада с неудачей и впал в непрестанную печаль. Свет его благоразумия погас, им в какой-то степени забылись обязанности умиротворения сердец, и ему не удалось отличить лицемерие от повиновения. Когда умер его сын3, алмаз его мудрости помутнел, и он предался пьянству в компании недалёких утешителей. Чрезмерное употребление алкоголя привело к эпилепсии, однако и это не заставило его взяться за ум. И он стал скрывать своё горе и не задумывался о пище. 13 абана [4 ноября 1598 г.] прошлого года отправился в Гавил, а после в Эличпур. Там у него началась лихорадка, и ему стало ещё хуже, когда поехал в Нарналу. Также усилились боли в животе. Силы покидали его, сознание помутилось. 9 дая [30 декабря 1598 г.] вернулся в Шарпур, где его начали лечить врачи, и ему стало немного лучше. Когда же узнал о прибытии Шахиншаха в Агру и о том, что тот призывает его ко Двору, его охватила невообразимая печаль, ибо, стыдясь за своё пьянство, он не мог явиться и поцеловать царские пороги. Его военачальники предложили иной план, и когда известия дошли до автора сего судьбоносного труда, он отправился 9 исфандармаза [28 февраля 1599 г.] в Ахмаднагар. Единственной целью являлось обратить сей поход в повод, иге; ехать (в Агру). Новый год отпраздновали в Тамурни4. 16 ардибихишта у него начались сильные припадки близ Дихари (или Дихбари) на берегу Пурны, в 20 косах от Даулатабада, и 22 [ардибихишта, 12 мая 15<^<9 г.] [Султан Мурад] умер, так и не придя в сознание.