В это время Бадахшан прославился благодаря имени Шахиншаха (хутба). Один неизвестный выдал себя за Хумаюна, сына мирзы Сулеймана, и захватил эти горные земли. Мирза Бада-уз-Заман, сын сестры12 Его Величества и сын Ходжа Хусейна, прибыл с несколькими людьми из Хисара, сразился с ним 13 -го числа и одержал победу. Кафедра [минбар], золото и серебро украсились великим именем (Акбара). Он [Мирза Бада-уз-Заман?] направил письмо с извинениями за незначительную службу, которую оказал. Его Величество принял гонца дружелюбно и направил подарки и военные знаки отличия.
Тем временем дух смирения охватил сына Шах Али. Когда [Хедив Мира] находился в Бурханпуре, тот направил мудрых мужей ко Двору, чтобы сообщить, что подчиняется. Те13, кто желал, чтобы Шахиншах отправился домой, продали происходящее за большие деньги и получили успокоительный фирман. Они отправили его с хар-банами [?]. Когда доставили послание о походе, посол в Бире пришёл в недоумение, прекратив продолжать путь (?) и не передав ответ. Как только автор прибыл к берегам Ганга (Годавари) и вознамерился отправиться дальше, то решил сам всё выяснить и призвал посла. Последний многое наврал. Неожиданно стало известно о смуте в Телингане, захвате Али Мардан Бахадура, о сыне Мирза Юсуф-хана, походе великого царя и уходе многих людей из победоносной армии, и сей злобный человек (сын Шах Али) снова взбунтовался. Он отправил каких-то бродяг в лагерь и поднял мятеж. Поскольку взор моего рвения не отрывался от Истинного Распорядителя, я постоянно пожинал плоды победы. Внезапно мир наполнили известия о поражении при Телингане, и ветер (гордости) покинул голову этого наглеца. Обращение к мольбам и извинениям заставило показать их трусливую натуру и получить надлежащий ответ. Он рассказывал сказки о своём стыде и отпустил назад посла14 с почётом вместе с сыном Мирза Юсуф-хана. 20-го числа прибыв в лагерь, Абу-л-Хасан, его сын (?) Тима15, Вафа-хан и его доверенные слуги доставили сына Мирза Юсуф -хана. Договорились, что когда привезут Али Мардан Бахадура и заключат договор подчинения и подтвердят его убедительными клятвами, ему отдадут саркар Уде-са16, Дхарвар и часть Бира. Ему следовало поступить на службу и никогда не устраивать мятежей. 30 [хурдада, 20 июня 1601 г.] Раи Дурга и Раи Бходж отправились домой, не испросив разрешения. Столь недостойное поведение явилось результатом беспечности управителей и потери нити страхов и иадеж:д. И тира [2 июля 1601 г.] умер Хасан бек17, управлявший Харсул Даулатабадом18 и ведший праведную жизнь. У него начались сильные боли в животе, и он умер. Этот турок из племени Бахарлу хорошо знал историю и писал стихи. 16 тира19 Его Величество переправился через Камбал. Поскольку река разлилась, а лодок оказалось мало, лагерь сильно пострадал. С того момента как Великий Хакан решил вернуться назад, это стало первой проблемой, с которой он столкнулся. 22 тира Джаганнатх прибыл в соответствии с приказами из Бурханпура, и его великодушно принял царь. 31-го числа Сирандаз-хана назначили котвалом Ахмадабада и отправили по назначению. 2 амардада [24 июля 1601 г.] Шахиншах отправился на вершину Рантанбхора, и Джаганнатх обрёл благословение благодаря раздаче милостыни и представлению пешкаша. В тот день Шах Кули-хан Махрам и Михтар-хан прибыли из Агры, чтобы предстать перед Его Величеством. 4-го числа [Повелитель Века] переправился через Банас. 5-го числа Джаганнатха отпустили. 6-го числа умер Лутфаи Шира-зи — знаток астрономии, исторических преданий, сочинитель стихов, славившийся своим остроумием. 9 [амардада, 31 июля 1601 г.] Такийю приняли в царском дворце. Этот бахши армии Кабула прибыл по Высочайшему приказу и обрёл благословение.
793
Тогда же всё-таки наступил конец мятежу Раджу. Когда Даулат-хан неразумно повернул назад, удача пришла к нему в руки, 794 и он захватил Насик и другие укрепления. Когда Ходжаги Фатх Уллах отправился в те земли и вернулся ни с чем, и много воинов оставили Раджу, последний ещё больше разъярился. Пока управители тех мест пребывали в дрёме беззаботности, а автор сего труда заболел, сей негодяй пришёл через Даулатабад и захватил страну вплоть до Джалнапура20. Хотя ему поручили совсем иную задачу и он находился далеко от места мятежа, несмотря на слабость положился на Господа и решил наказать его. Он выступил 11 [амардада, 2 августа 1601 г.] от берега реки, где разбил лагерь недалеко от Хасанабада, оставив Мир Муртазу, Вафадар -хана, Мир Хазара и других храбрецов там, чтобы сын Шах Али не нарушил договор и не поднял мятеж. Когда же в скором времени добрался до Ахуба-ры, Раджу в это не поверил, но убедившись в том, вернулся назад. Он (автор) разместил людей в Джалнапуре и окрестностях, которые оказались практически опустошены. 15 [амардада, 6 августа 1601 г.] Шейх Халила освободили. Сын Шейх Ибрагима Фатх-пури с детства был слеп, однако хорошо играл в шахматы и шашки и делал много того, что свойственно зрячим людям. Он желал стать сборщиком налогов с казённых земель, но его плотские пристрастия привели к тому, что его отправили в тюрьму. Добрая служба предков стала ему порукой, и Шахиншах по величайшей доброте освободил его. 16-го числа автор прибыл в Даулатабад. Как только стало известно, что Раджу находится неподалёку, я оставил семью в Ахубаре и отправился за ним в погоню. Он ушёл в горы и засел в растерянности близ водоёма Катлу. Когда победоносные войска подошли к перевалу, оставил Даулатабад и ушёл в Насик. 22 [амардада, 13 августа 1601 г.] автор преодолел перевалы и подошёл к водоёму, намереваясь подобраться к нему поближе и наказать. Но возражения его спутников не позволили ему сделать это.