К ГЛАВЕ 97
В «Акбар-наме» не сообщается о её смерти, но в «Тузук-и-Джахангири» (пер. Д. Прайса) говорится, что она умерла в возрасте трёх лет.
Это Мухибб Рохтаси.
[Миян Тансен (1506—1589) — великий музыкант и певец, творивший при Дворе Акбара. Считается родоначальником современного музыкального жанра рага. Его дети — Билас-хан и Сарасвати Деви и многие их потомки также известны как музыканты.]
К ГЛАВЕ 98
В «Табакат-и-Акбари» (Г. Эллиот, V. 457) сообщается: это произошло 22 джумада ас-сани 999 г.х. (28 апреля 1591 г.).
Четыреста бамбу составляло 1 кос, каждый — 12,5 газа [примерно 11,2 метра]. [Таким образом, 1 кос равен 4,5 км.]
В 10 км от Лахора, западный берег Рави. Там находятся усыпальницы Джахангира и Нур Джахана. Абу-л Фазл обыгрывает значение слова Шахдара, когда пишет назидик Шахдара шадраван-и-иззат барафраш-танд — он приблизился к дворцу чести близ Шахдара.
Чора или Чаури — в рукописи Индийского департамента 326, но, вероятно, ра — это падежное окончание, и должно быть Джау или Чау.
Подразумевается Радаур в регионе Амбала, в 65 км к юго-востоку от Амбалы.
Шахасрам — в рукописи Индийского департамента 236.
[Город Талванди Бхай расположен в штате Пенджаб, Индия.] Судхара — в «Аин-и-Акбари», Г. Джарретт, II. 321.
Расположен к юго-востоку от Джалиндхара, место, где потерпел пораже
ние Байр
ам-хан.
В тексте — хан, но в рукописи Индийского департамента — бек. Он был арабским учёным. [Упомянут в «Аин-и-Акбари» (I. Кн. 2) среди учёных под № 54.]
[Совр. дистрикт Бхимбер, Азад Кашмир, Пакистан.]
Адидак, в9,5кмк северу от Бхимбара. На картах — Адитак.
Из Казвина.
Фиришта сообщает, что Акбар даровал Бурхану поместья в Бангаше. Полный рассказ о Салабат-хане есть в рассказе Фиришты о династии Ахмаднагара, в главе о Муртаза Низам шахе, с. 139 и т.д., в издании Невал Кешора. Тахмасп, царь Персии, отправил его к Бурхан Низам шаху I. Фиришта даёт ему прекрасное описание и говорит, что сам являлся одним из тех, кто тщетно пытался отговорить его от подчинения безумному царю и добровольно надеть цепи на ноги и отправиться в темницу. Недостойная женщина, о которой говорится в тексте, — танцовщица по имени Фатх Шах, которая, как сообщает Фиришта, была красива, умна и хорошо играла в шахматы. Муртаза Низама казнил собственный сын Миран Хусейн, но следует сказать, что сумасшедший пытался сжечь его. Муртаза покинул мир 17 раджаба 996 г.х. (2 июня 1588 г.), а его сын правил всего два месяца и три дня. Абу-л Фазл не сообщает всей правды, когда говорит, что Акбар не вмешивался, пока Муртаза Низам был жив. Он посылал Хан Азима завоевать эту страну и потерпел поражение. У Бурхана имелось два сына, и когда он бежал, Салабат взял их под свою опеку. Ибрагим — старший, но, поскольку его мать — абиссинка, был чёрным, и потому его младшего брата Исмаила возвели на трон, [хотя тому исполнилось] всего двенадцать лет. Впоследствии же трон получил его отец.
Это на самом деле совершил Джамаил-хан.
Баду — имя царя Зайн-ал-абидина, и это явно Кашмири Бар Шах, что означает «Великий царь». Это Чингас Сераи, почти на полпути между Наушахрой и Раджаури, на правом берегу Тави.
Большинство женщин явно остались в Бхимбаре и впоследствии отправились в Рохтас, не заезжая в Кашмир, и в итоге присоединились к Акбару в Атаке.
Файзи был врачом, а не только поэтом.
Это Тхана — в «Икбал-наме», а также Тхана Манди — у Бейтса. В 22 км к северу от Раджаури.
Перевал протяжённостью 10 км к северо-востоку от Тханы, и его также называют Ратан Пир — у М.-А. Стейна (II. 398) и Руттан Пир — у Бейтса. Расположен на высоте 2 500 м над уровнем моря. Бахрамгалла — это старая Бхайравагали. В тексте — Байрамкала.
Вероятно, Абу-л Фазла сделали мир бакавалом.
Явно Тари — в рукописи Индийского департамента 236. Дупд не отмечен на картах. Должно быть, место близ Алиабад Сераи.
Вероятно, перевалы Пир Панджал и Хасти Ватар. Возможно, имеется в виду, что заклятие было наложено там, где два пути соединяются у Алиабад Сераи. Вариант — Тари Барари. Название не отмечено на картах. «Икбал-наме» содержит только слово Барари. Самая высокая точка на пути из Бхимбара в Сринагар — Пир Панджал, 3 475 м высотой.
[Хирапора в дистрикте Пулвана, штат Джамму и Кашмир, Индия.] Вероятно, это Деграма — на карте Стейна. См.: М.-А. Стейн, II. 472. Деграма находится примерно в2кмк западу от Супияна.
То есть вёз их из Бхимбара до самой Наушахры, где и оставил. Имеется в виду, что Абу-л Фазл почувствовал отвращение к миру. [Совр. Ханпур в провинции Пенджаб, Пакистан.]
Это дерево упоминается Низам-ад-дином в рассказе о царях Кашмира. Он называет его хубази (мальва?). И говорит, что когда отправился с Акбаром во второй поход в Кашмир, то лично испытал качество [этого] дерева. Фиришта повторяет его рассказ, но называет дерево ивой (бед). Вероятно, это тополь дрожащий [осина — populus tremula].