Выбрать главу

К ГЛАВЕ 127

1 [Иличпур (Элличпур) — совр. Ачалпур, город в дистрикте Амравати, штат Махараштра, Индия. С XIII в. до 1596 г. был столицей Берарского султаната.]

2 [Упомянут в списке вельмож в «Аин-и-Акбари» под № 378. Его сын Сатхура Дас служил под началом Султан Мурада]. Он был кшатрием.

3 Балапур находится в Бераре [был столицей провинции с 1596 г.].

4 [Речь идёт об Абдулле-хане II, из династии Шейбанидов, который активно расширял территорию Бухарского ханства. Правил с 1561 г. (формально — с 1583 ПО 1598 Г.)]

К ГЛАВЕ 128

1 Это письмо — первое среди писем в сборнике Абу-л Фазла («Инша-и Абу-л Фазл»), хотя хронологически оно не является первым письмом Абдулла-хану.

2 Вахдат-и-иради. Слово вахдат используется в значении «единство» и одновременно «единичность».

3 Согласно Баязид Бияту (рукопись Индийского департамента 216, с. 59 а) Акбар изменил название тех гор с Хинду-Коша на Хинду Кох в 994 г.х. (1586 г.), однако из письма явствует, что и Абдулла использует это название в письме, хотя едва ли заимствовал его у Акбара.

4 Выражаю признательность комментатору, чьи примечания приведены в «Инша-и Абу-л Фазл» в издании Невал Кешора для объяснения этого фрагмента. Видимо, Абдулла-хан прочёл Акбару лекцию о дружбе и миролюбии, а Акбар в ответ намекает, что подобные замечания неуместны, ибо он всегда был миролюбив. И слова о мире должны принадлежать скорее Акбару.

5 [Акбар обращается к Абдулле-хану так, потому что тот долгое время, почти 20 лет, правил от имени своего отца Искандер-хана (1561— 1583).]

Это добавлено, поскольку Шахрух, разумеется, предпочёл бы прохладные

края.

Акбар не уезжал из Лахора в Агру до 43-го года своего правления, что произошло после смерти Абдуллы [в феврале 1598 г.].

Каран. Здесь это означает период 30 лет, а письмо написано вскоре по окончании сорокового года. Упоминание утра удачи и т.п. подразумевает, что письмо писали ранней весной.

Письмо Абдулла-хану очень длинное. Поскольку оно уже опубликовано (частично) в переводе г-жи Беверидж «Жизни Акбара» (II. С. 227), я отсылаю читателя к этой книге, начиная со с. 228, строка 6, и до с. 231.

Сын Ходжа Абд-ал-Бари [и потомок Ходжа Ахрара].

Акбар возражал против свадьбы, так как принц уже был женат на племяннице Зайн-хана. Акбар не одобрял браков между близкими родственниками. Из произведения Сайид Ахмада «Асар Санадик», с. 48, издание Лакхнау, 1895 г., явствует, что эта женщина известна под именем Хас Махал и была ещё жива во время правления Хан-Джахана в 1042 г. (1632-1633).

В тексте — раман, но должно быть занан. Слово здесь такое: раманак-хара, что означает «палестра» или «театр». В «Икбал-наме» стоит «певи

цы и актрисы».

В «Икбал-наме» событие датировано 40-м годом и сказано, что оно произошло в лунную ночь. Для подобных забав особо отводилась ночь 14 -го числа мусульманского месяца — ночь полнолуния, а также 18 амардада [9 августа] 1596 г., что соответствовало 14 зу-ль -хиджжа 1004 г.х.

Возможно, смысл в том, что зрители сидели вокруг.

[Шейх Бина и его сын Шейх Хассу были врачами, известными хирургами. Шейх Хассу при Джахангире получил титул Мукарраб-хан.]

С 18 амардада до 7 михра, когда Акбар совершил омовение, что на Вос

токе считается днём выздоровления.

Без взимания аренды.

Голод был жестокий и даже довёл людей до каннибализма. В «Икбал-

наме» под 40-м годом отмечено, что голод продолжался шесть месяцев,

и много народу

померло. Без сомнений, в некоторых местах он длился

дольше, так как в Кашмире в 1597 г. ситуация сложилась очень тяжёлой, когда Ксавьер и Бенедикт Гоэз посетили с Акбаром летом те земли. Близ Кабула.

К ГЛАВЕ 129

Хотя слово означает «лучник», здесь оно может означать «застрельщик». [Панчганга — приток р. Кришна.]

Сын Садика, если верить «Икбал-наме». См.: «Аин-и-Акбари», I. С. 357.

В «Икбал-наме» в бегство обратилось правое крыло врага, однако это едва ли соответствует истине.

Полагаю, имеется в виду корабль, построенный до того. См. выше. Известно, что Шихаб-ад-дин являлся родичем Махам Анаги: видимо, её зятем, а Мама Ага — вероятно, её дочерью.

[Ахукхана — охотничий домик, приспособленный для оленьей охоты.]

В «Аин-и-Акбари» (II. С. И7) сказано, что правитель Куча имеет войско: тысячу кавалерии и 100 000 пехоты.