Хаким Хасана. Ночной страж (асас) Ходжа Мулк Али, проведя тщательные поиски, задержал двух преступников. Хотя по некоторым доказательствам, таким как кровь, дело представлялось ясным, те не признались, когда их доставили во дворец. Невзирая на пятна на мечах и одежде, ставшие правдивыми свидетельствами, они [продолжали настаивать на своей невиновности]. Хан-ханана, Асаф-хана28, Худаванд-хана и автора [этого труда] отправили расспросить путника мира уничтожения. Поскольку он находился в сознании, то выразил боль своей души и рассказал, что произошло. Справедливый Шахиншах освободил двоих злодеев от уз существования: привязав их к ногам слона, [велел] провезти по городу. Хотя знатные люди29 попытались испросить им прощение, у них ничего не вышло. То был урок многим сбившимся с пути, и споры между суннитами и шиитами стихли. Вскоре после этого Мулла Ахмад умер от ран.
[В ту же пору] один брахман в городе Сихонда30 заявил, что он раджа Бирбар. [Уверял], что был ранен и спасся от юсуфзаев при помощи одного из уцелевших и стал проводить дни по своему обычаю в поисках средств к спасению. Недалёкие люди из-за внешнего сходства и его небывалой смелости поверили ему. Хотя мудрые придворные выразили сомнения относительно истории, проницательных мужей направили разобраться в этом деле. Местные 528 жители указали ему Двор, но прежде чем он прибыл, завеса стыда оказалась сорвана, и его [дорога стала] путём уничтожения.
10 исфандармаза (20 февраля 1588 г.) Касим-хан приехал в приятные земли Кашмира и возвысился возможностью засвидетельствовать почтение. Али Шер Макри и другие вожди тех мест удостоились аудиенции и обрели исполнение своих [заветных] желаний.
Начало 33-го Божественного года с момента [священного] Восшествия на престол [Его Величества Шахиншаха] — года азар третьего цикла
В благословенный час барабан Нового года наполнил мир радостью. Вечно юное сердце Шахиншаха решило отметить событие пиром.
В воскресенье, 22 раби ал-ахира 996 г.х. (10 или
11 марта 1588 г.), по прошествии десяти часов сорока восьми минут, духовный и земной даритель света [Солнца] прославил знак Овна. Ежедневно устраивались новые пиры, вплоть до дня зенита. В начале сего прославленного года отпраздновали свадьбу принца Султан Даниила. Поскольку брак есть возделывание сада творения и украшение земного мира, что безусловно непреложно в случае правящего рода, Его Величество захотел, чтобы принц взял в жёны благочестивую дочь Султан Ходжи. Был подготовлен царственный пир, и толпы людей преисполнились радости. 20 хур-дада (30 мая 1588 г.) церемония прошла в доме Мириам-макани.
В этот же день произошло лунное взвешивание Его Величества, и человечество возликовало.
Ещё одним [важным] событием стало направление войск на помощь Садик-хану. Когда Зайн-хан взялся за дела долины Свад (Сват), Садика отправили в Тирах. Шахам-хану Джалаиру, Бурхан-ал-Мулку, Ходже Файзи и другим велели присоединиться к нему. 529 Также был дан приказ, чтобы по всей стране использовали только [в качестве меры длины] газ илахи\ Об этом немного рассказывается в заключительном томе («Аин-и-Акбари»),
[Ни с чем несравнимая радость родилась в сердцах при] рож-
дении Султан Рустама. 4 шахриюра (26 августа 1588 г.), по прошествии семи часов, у Султан Мурада и дочери Хан Азима родился сын. Его Величество дал ему имя и вознёс хвалу Господу.
И греческие, и индуистские подсчёты помещали гороскоп в знак Скорпиона, однако имелись различия в градусах. У меня нет времени пояснять эти (два) гороскопа, но могу сказать, что причина разницы в градусах могла произойти из-за попытки вычислить слишком большую радость или печаль и предотвратить разрыв нити бдительности2.