18 (амардада, 9 августа 1591 г.) скончался Урфи из Шираза, раскрывший дверь обители красноречия18. Не будь он [слишком] себялюбив, при достойной жизни да если бы [жизненные обстоятельства предоставили] ему некоторый досуг, его труд вознёсся бы высоко. В эту пору (накануне своей кончины) им сочинено такое четверостишие:
Урфи! Вот [пробил] твоего издыхания час, но всё ещё ты во хмелю. Итак, что стоят вещи, что собраны тобой в последний путь? Назавтра друг с готовыми райскими монетами в ладони
596 О нажитом тобою спросит, но будет у тебя рука пустая.
30 (амардада) Биби Рупа19 отвернула лик от сего беспокойного клочка земли (умерла). Его Величество опечалился, однако благодаря прозорливому видению утешился и взмолился о прощении (её). Она была одной из лучших кормилиц. И неизменно проводила время с пользой, а благодаря праведному мышлению удостоилась долгой жизни. В тот же день ко Двору прибыли ахади, исполнив добрую службу. [Дело в том, что] перед тем несколько раджпу-тов прикончили Карам бека, сына Шер бека20, и тотчас скрылись. Хамза Араб имел джагир в Бхимбаре. Умра, брат Рай Раи Сингха, вышел из послушания и стал чинить притеснения. Он получил подобающее наказание от названного землевладельца. Кесу Дас, сын его (Рай Раи Сингха) брата, устроил засаду, чтобы отомстить. Как -то ночью он убил Карам бека, полагая, что это — сын Хамзы, и затем бежал вместе со спутниками. Когда об этом стало известно, повсюду разослали быстрых людей. Султан Адам и Сайид, Азой -ал-лах Ахади направились на поиски по дороге через Мултан. Они НаСТИГли беглецов близ города Наушахра, меж Дибалпуром и Канула (?)21. К ним присоединилась также часть раджпутов Рай Раи Сингха и некоторые из слуг Хан -хапана22. Кесу Дас и пять иных убили, а трое отправлены в темницу. Ахади приняли милостиво.
В эту ночь, по прошествии трёх naxapoe и полутора гхари, у Абд-ар - Рахмана, сына автора сего благородного тома, родился сын. Великая [воцарилась] радость, и Повелитель Мира нарёк его именем Бишотан. Будем надеяться, что сия милость ещё более возрастёт, и названный получит вскоре подобающий ранг. В это же время скончался Шейх Ибрахим23. Его отличала огромная житейская мудрость, и провинция Агра [успешно] управлялась его разумом. Он скончался 4 шахриюра (26 августа 1591 г.), и Его Величество молился о прощении [грехов усопшего]. Пережившие его родичи снискали различные милости. По царскому указу Шах Кули -хан Махрам отправился из Мевата в те земли (Агру), и вскорости они (обитатели) заговорили о его справедливости и добрых деяниях24.
Одним из дел стала отправка послов на юг. Когда Бурхан-ал-Мулк взял Ахмаднагар, ему следовало бы упрочить преданность и признательность и стать примером послушания для остальных правителей в тех краях. Вино успеха отняло у него разум, и он позабыл о великодушии, проявленном Шахиншахом. По собственному злополучию принявшись утеснять слабых, вообразил, что его выгода заключается в ущербе для других. Владыка Мира в своём благожелательстве и расположении решил, что прежде всего ему надлежит послать к радже Али-хану — коему подчинялся Бурхан — способного мужа и, в соответствии с [изложенными] указаниями, дать советы тому дремлющему (Бурхану), равно как иным управителям тех земель. Если они прислушаются и извинятся, он отвратит свою длань от воздаяния. В противном случае следует послать победоносное войско и наложить наказание. 14-го числа малик-аш-шуара Шейх Абу-л Файз Файзи был отправлен к радже Али-хану и Бурхан-ал-Мулку25. С ним послали Амин-ад-дина. Мир Мухаммада Ризави направили к Адил-хану, а Мир Манира — к Кутб-ал-Мулку. Послали несколько писем с напутствиями.
597
Знаменательно, что тогда же в Джунагарх поехали чиновники. Мирза Кока, одержав победу, на следующее утро заспешил в Наванагар и собрал огромную добычу. Джам и Музаффар бежали в горы Барра (Барда, что именуется также Джаитвар). Кокалташ остался где был, чтобы наказать злодеев, и отправил Науранг-хана, Сайид Касима и Ходжа Сулеймана взять Джунагарх. Он решил, что, когда его ум будет спокоен относительно тех земель, последует за ними. Посланных ожидали серьёзные трудности из-за отдалённости страны и высокой цены на провизию. Когда, явив упорство, они подошли туда, Даулат-хан, сын Амин-хана, скончался от pair, и пошли разговоры о сдаче крепости. Гарнизон рассудил: «Управитель крепости мёртв, а победоносное войско рядом. Следует заключить мир и отдать ключи». Ответ гласил, что им надле^жит послать надёжного мужа, чтобы исполнить их желания. В эту пору пришли известия, что шайка хати напала на обоз. По необходимости войскам пришлось отправиться туда. Тут прибыл Музаффар, и гарнизон вновь обрёл прежнюю самоуверенность. Возмущённый Хан Азим решил взять крепость. Музаффар покинул [укрепление], и донесли, что он поспешил в Ахмадабад. Кокалташ послал за ним отряд под началом Харрама (своего сына), сам же вознамерился обложить крепость. Тем временем стало известно, что Джам находится неподалёку и направляется домой. Мирза Кока заспешил туда. Джам повернул и прибег к мольбам. Тем временем окрепла строптивость Назар Бе26 и его сыновей. Мирза Коке пришлось принять извинения Джама и вернуться. В Дандука от Двора прибыл Мир Абу Тураб и привёз свиток с указом, а также прекрасных коней и почётное одеяние для слуг. Военачальники, узнав сии славные вести, вознесли благодарность. И только тогда известия о подавлении мятежников Мальвы вновь осветили лик радости. [Хотя] Кокалташ предполагал вновь обратиться к покорению крепости, робость спутников воспрепятствовала ему.