637
15 фарвардина [4 апреля 1593 г.] Шахам-хан Джалаир и Касим -хан Тамкин прибыли из своих земель и удостоились чести приёма, где их возвысили щедрыми царскими милостями. В день возвышения (шараф) произошёл праздник лунного взвешивания. Благородную личность взвесили восемью предметами, и много нуждающихся обрели исполнение желаемого. В тот день территорию Татты передали Мирза Шахруху. Мирза Джани Бек получил ман-саб в 3 000 и провинцию Мултан. Все служившие в Синде полу-638 чили награду за заслуги. Шах Бек-хана назначили военачальником 2 500, а Сайид Баха-ад-дина — 1 000. В тот день Мирза Кубада, который обрёл мудрость в тюремной школе, освободили.
Следует отметить и отъезд Мирза Коки в Хиджаз. Долгое время он находился во власти иллюзий. Полагая, что [Шахиншах;] не любит его, принимал15 знаки милости за порицание. Во времена его доброй службы Повелитель Мира из чрезвычайной благосклонности призвал его к себе. Былое безумие вышло за рамки, и у него зародились недостойные мысли. И не хватило мужества отбросить свои фантазии, приехать ко Двору и избавиться от ложных измышлений. Он отослал Науранг-хана, Гуджар -хана, Ходжа Ашрафа и многих преданных слуг в свои джагиры и отправился сам в Джунагарх. Но так и не заехав туда, повернул к Дварке, дабы по примеру бескомпромиссных людей встать на путь изгнания. Открыв свой секрет нескольким доверенным лицам, поспешил в Пур Бандар, густонаселённое место на побережье. Там есть мощная крепость, у которой основная часть стен из камня. Оттуда отправился
в Мангалур. Заявив, что собирается захватить порт Диу, перекрыл торговые пути ко всем портам Гуджарата, тем самым остановив движение, благодаря которому Диу процветает. Христиане оказались в затруднительном положении — им пришлось заключить мир. Имелась договорённость, что в этот год Божественный корабль16 (джахаз-и-илахи), который полностью загружается в Диу, будет загружен (там) лишь наполовину, а вторую половину груза отгрузят, когда пожелает его владелец (хедив), и не будет взиматься плата за прокат — 10 000 махмуди17, и погрузка произойдёт в любом месте, какое он выберет (?). Никто не будет в это вмешиваться. Дабы обмануть людей, он написал Джаму и Бихаре (в Кач), что отправляется ко Двору через Синд, и попросил их сопровождать его. А также описал путь, переход за переходом, надеясь, что те подготовят воду и провиант. Приехав в Паттан Сомнатх, заключил под стражу Мир Абд-ар-Раззака Бахши и Сайид Баязида18, и взял обещание с воинов, что они не будут препятствовать его отъезду. 15 фарварди-на19 (4 апреля 1593 г.) сел на корабль «Илахи» в порту Балавал20, что недалеко от Сомнатха. Шесть его сыновей — Харрам, Анвар, Абд -ал-лах, Абд-ал-Латиф, Муртаза, Абд-ал-Гафур и шесть дочерей вместе со своими матерями сопровождали его. Он взял с собой Ходжа Бабу, Хафиз Абд-ар-Рахмана, Мулла Юсуфа, Хаким Масауда, Мухаммад Хусейна, Касим Али и других, 13 количестве ста человек. Якорь подняли ночью, и он уплыл далеко от Киблы надежды. Его Величество, прослышав об этом, простил ему слепоту и ошибки и попросил у Господа для него спасения и успешного путешествия. Шахиншах сказал: «Если уж я проторил тропу мира с евреями, христианами и другими [иноверцами], могу ли я враждовать с собственным подданным? Я так люблю Азиза, что, несмотря на его враждебные мысли, мы не можем плохо о нём думать. Если его мать умрёт от горя из-за его отсутствия, трудно ему будет освободиться от сурового мира. Или же он скоро пожалеет о содеянном». Он также сказал: «До этого мать Мирзы приходила ко мне. Прежде чем я понял, что она собирается сделать, та провела над моей головой чашей с водой и затем выпила её. Когда я спросил, что всё это значит, она ответила: “Сегодня ночью я видела во сне,