среды древнего знатного тюркского рода, входившего в конфеде-
рацию кочевых скифских племен Средней Азии [Происхождение
Саманидов. Ш. Камолиддин… 2008. С. 83—84]. Мухаммад Юнус
Тугян считает «…происхождение Ашканов от саков» [Мухаммад
Юнус Тугян… 2015. С. 12].
К вопросу о роде «Михран». Считается, что Бахрам Чубин
происходил из древнего рода Михран [Колесников А.М., 1970.
C. 51, 55] и в числе его предков упоминается имя «Михран» [Абу
Са’ид Гардизи. Украшение…]. После успешных боевых действий
против иностранной державы и резкого повышения авторитета
Бахраму Чубину, не будучи Сасанидом, на короткое время даже
удалось занять Сасанидский царский престол. Но он был свер-
гнут. Преследованиям было подвергнуто все его окружение.
После свержения Бахрама Чубина с сасанидского трона и во-
царения в 591 г. сына Ормизда Хосрова Парвиза, замешанный
в перевороте его сородич Михран с родственниками бежал на
Кавказ, надеясь перейти к враждебным сасанидам хазарам. Од-
нако уже в Албании он получил грамоту от Ормизда, в которой
ему обещалось прощение и предлагалось взамен за переход на
сторону хазар остаться на той земле, где он находится, и эта
земля даровалась ему в наследственное владение. Тем самым
была заложена основа албанской правящей ветви династии
Михранидов. Михраниды правили Кавказской Албанией с
конца VI по начало VIII века. Причастность Михранидов к ди-
настии Ашканидов (иначе говоря, Атропатидов) определяется,
во-первых, принадлежностью самого Бахрама Чубина к этой
династии, а во-вторых, тем, что в числе подвластных террито-
рий династии Ашканидов был «Михрджанкадак» [Абу Ханифa
ад-Динавери…].
К вопросу о сыне по имени Сасак/Сисак. Табари сообщает, что сына Бахрама Чубина звали «Сасак/Сисак» [Бал’ами // Со-
ветское востоковедение, № 3, 1957]. Хотя сын Бахрама Чубина
Сасак/Сисак относится к VII в. н.э., он напоминает нам Арана
из рода Сисака, который, благодаря действиям парфянского
83
наместника, стал первым царем Албании [Моисей Хоренский, II, 2]. Сообщение Моисея Хоренского также дает основание
признать, что род Сисака/Сасака, проживавший «вдоль границ
армянской речи», не принадлежал к лицам «армянской речи».
[Моисей Хоренский, II, 8].
Представителей рода Бахрама Чубина мы встречаем и в на-
чальный период Арабского халифата. Если верить сообщению
Зейналабдина Ширвани, представителем рода Бахрама Чубина
был Мухаммед бин Йазид, назначенный арабскими властями
правителем Ширвана и Арана [Ширвани, Бустан ас-Сийахат
(на перс. яз.)]. Другие источники сообщают об арабском проис-
хождении представителей рода Йазид.
* * *
Подытоживая приведенные выше сообщения, можно вы-
строить установленную нами следующую генеалогическую ли-
нию династийного клана Атропатидов.
Мы установили имя (Мадий) и титул (Арбат/Арбак/Azarbaz)
основателя династии Атропатидов, который создал государство
(Атарпатена) по названию, идентичному с названием этой ди-
настии (Атарпат). Мы установили личности трех представите-
лей этой династии времен Ахеменидской империи (Hatarbadda,
Atarpat, Satropat). Мы попытались создать картину возрождения
независимости своей страны усилиями яркого представителя
этой династии времен македонского владычества Атропата/
Арсака и представить его двух сыновей Айгобара и Митробая.
Их наследником был Artabasan/Atropaz/Атропат, которого ис-
следователи считают внуком Атропата. Власть Атропатидов
распространялась и на соседние страны. Атропатид Артабан II стал царем Парфии, Ариобарзан и Артавасд были регентами Ве-
ликой Армении [Schottky, 1989. S. 243]. Последним представите-
лем династии Атропатидов стал сын Ариобарзана II, Ариоваст.
Мы впервые в азербайджанской науке делаем попытку пред-
ставить историческую хронику династийного наследования
Атропатидов, при этом наш материал является фрагментарным,
поэтому мы не можем считать тему завершенной. Важность со-
84
ставления полной хроники правления династии Атропатидов
определяется тем, что она охватывает более 6 веков.
Место этой династии определяется тем, что она впервые
создала государство под названием, которое приобрело совре-