— Дочка, ты о чём с ним говорила? — Спросил меня свёкр. Василий тоже заинтересованно на меня смотрел. Я улыбнулась.
— Батюшка, Фёдор Мстиславович, Государь. Перед вами тамплиер. Богоотступник и язычник. Они предали Христа. Даже Ватикан это признал и начал охоту за ними. Видите этот знак у него подмышкой? Это древний языческий магический символ, АНКХ, ключ. Ключ к лучшему миру. Его в руках держал языческий бог египтян Гор. Я потеряла к нему интерес. То, что я хотела узнать, я не узнаю. Но я поняла, где искать. Дальше, батюшка ваше дело. — Посмотрела в глаза тамплиеру, усмехнулась. — Вы опять проиграли!
После чего вышла из пыточной.
Глава 26
В покоях Государя меня уже ждал митрополит Варлаам, сменивший на этом посту Симона. Я поцеловала тыльную сторону его правой руки. Он перекрестил меня.
— Рассказывай, Александра. Поймали тамплиера, как я понял?
— Вы всё правильно поняли, Владыко.
— Ты ничего не перепутала, дочь наша? Эти богомерзкие еретики были уничтожены 200 лет назад.
— Не были. Они просто убедили всех, что их уничтожили. Но на самом деле их Орден продолжает существовать. Возможно, сменил имя и всё. Я не ошибусь, если предположу, что они перебрались из континентальной Европы на Британские острова. Там ведь есть замки, которые принадлежали тамплиерам?
— Есть. Замок Клонтарф. — Я с уважением и удивлением посмотрела на митрополита. А Владыко оказывается подкованный старичок! — Но его конфисковали у тамплиеров 206 лет назад. И сейчас он принадлежит Ордену Госпитальеров. Хотя четыре года назад они сменили имя. Теперь Орден называется — Орденом родосских рыцарей.
— Вот-вот, Орден родосских рыцарей. — Я кивнула, усмехнувшись. Варлаам тоже усмехнулся. Но замолчал, выжидательно глядя на меня.
— Я не ошибусь, Владыко, если скажу, что все эти Ордена, на подобии госпитальеров, тевтонов, меченосцев и прочих, это всего лишь филиалы тамплиеров. Когда-то они может и были независимы. Но во времена могущества тамплиеров, те сумели ввести в эти Ордена своих людей. Ведь не даром та казна находилась на сохранении у тевтонов. А сейчас они поставили перед собой задачу вернуть назад Чашу, кою они называют Святым Граалем и мощи Георгия Победоносца. Они даже готовы отдать мне всё золото. И про копьё Лонгина с плащаницей ничего не сказали. — Митрополит, слушая меня, кивал. — Надо усилить охрану, Владыко.
— Усилили, Александра. Мы умеем хранить наши святыни.
— Надеюсь в Константинополь ничего из святынь отправлять не будете?
— Нет. Хотя патриарх и потребовал передать ему Чашу, копьё Лонгина и плащаницу. А так же крестильный крест. Но я отказал. Сослался, что время не спокойное и что отдавать христианские святыни в город, коим владеют неверные, это большой грех.
Я даже не сомневалась. Наши святоши такие и если им что попадёт в руки, они это никому не отдадут.
— Владыко, мне нужны ларцы от Чаши и мощей Георгия Победоносца.
— Зачем?
— Хочу осмотреть их. Сама Чаша и мощи не нужны.
— Дочь наша, ты что-то скрываешь от своего духовного отца. Это грех.
— Я ничего не скрываю, Владыко. Просто у меня есть теория, хочу её проверить и всё. Ларцы вернуться назад, в Свя́то-Тро́ицкую Сергиеву лавру. Они же ведь там сейчас хранятся?