Выбрать главу

Религия не выступает за мир богатства, потому что чем богаче мир, тем больше в нем одновременно нищеты. В каждом измерении вы можете изменит обстоятельства, вы можете изменить имена, и потом выплывает то же самое, только с новыми лицами.

Религия выступает за равновесие, но не за богатство в противовес нищете, и за нищету в противовес богатству. Попытайтесь понять это, не за богатство и не за нищету, но за уравновешенный мир, в котором никто не сознает своей нищеты, никто не сознает своего богатства. Вот почему мир религии очень глубок. Создается такое ощущение, что это вообще невозможная революция. Полярные противоположности присутствуют и они все время буду присутствовать. Все, что вы можете сделать - это только возвыситься над ними.

Например, посмотрим из другого направления. Человек постоянно боролся со смертью. Вся история наука - ничто иное, как борьба со смертью. История медицины, история человеческого ума, есть борьба со смертью. Теперь мы продлили жизнь. Человек теперь живет дольше, но человеческое общество так боялось смерти, мы так боимся смерти. Теперь на Западе у них продолжительность жизни стала большой.

Мы слышим и говорим, что в старом обществе, в золотые времена человек жил сто лет. Это не факт, это просто мечта, но она имеет под собой определенное основание. Всем казалось тогда, что он жил сто лет, никто не считал годы. Считать научились только сейчас. Только теперь помнят свой день рождения и считают. Но помните о том, что если вы помните свой день рождения, день вашей смерти также будет постоянно маячить перед вами.

Ни одно животное не боится смерти, потому что ни одно животное не осознает рождение. Примитивные общества также не боятся смерти, но они также не осознают рождение. Смерть приходит к ним так же, как рождение. И они не считают, сколько они живут. Чем больше вы считаете, чем точнее ваш счет, тем больше вы боитесь приближения смерти. Теперь Америка охвачена паникой смерти, потому что осознание потока времени стало наиболее острым. Все осознают. Теперь продолжительность жизни стала длиннее, но смерть стала чернее. Почему? Это глубокое равновесие. Если вы будете продлевать жизнь, вы будете также продлевать смерть. Если вы будете жить долго, ваша смерть также будет не за горами. Они растут одновременно и постоянно. Вы не можете сбежать, вы не можете выбирать.

На самом деле, мы нашли все возможности для борьбы с болезнями, но человек все равно болеет, больше, чем раньше. Несмотря на прогресс медицины, человек болеет больше, чем раньше. Почему? Почему растет технология, но вместе с тем растут болезни?

Карл Густав Юнг сделал очень интересное предположение. Он назвал это синхронностью. Он сказал: «мы делаем что-то, но вместе с тем развивается параллельный мир». И вы ничего с этим поделать не можете. Если растет знание, невежество углубляется. Если растет здоровье, болезни также растут. Если вы становитесь хорошими, кто-то где-то становится плохим. И в этом нет ничего плохого, это просто равновесие. Мир не может существовать только с хорошими людьми. Такой мир будет таким утомительным. Можете ли вы представить себе мир, в котором живут одни махатмы? Весь мир совершит самоубийство, потому что прожить в таком мире хотя бы один день, будет так трудно. Все вокруг махатмы. Они просто сведут вас в могилу.

Теперь жизнь протекает в постоянных противоположностях. Богатство приходит от полярной противоположности, оттого, что существуют обе противоположности. Религия не выбирает между ними двумя. Религия понимает противоположность, но не выбирает при этом.

Религиозный человек живет не выбирая. Если он здоров, он здоров. Если он болеет, он болеет. Когда он болеет, ему легко оттого, что он болеет. Он не жаждет здоровья, когда он здоров, ему легко быть здоровым. Он не осознает этого. Он легко перемещается между двумя противоположностями, не выбирая. И постепенно, его движения замедляются. Они становятся все короче и короче, и приходит мгновение, когда он перестает колебаться. Это отсутствие колебаний приходит от не избирательности. Если вы выбираете, вы будете ности. Если вы выбираете, вы будете колебаться. Если вы выбираете, вы будете создавать противоположности.

Это выглядит очень парадоксальным, но мне бы хотелось сказать вам, чтобы вы не пытались быть хорошими, иначе вы будете плохими. Не пытайтесь быть чем-то, иначе вы придете к противоположному от того, к чему стремились. Сохраняйте не избирательность. Что бы ни происходило, пусть происходит, позвольте этому случаться.