Выбрать главу

В 1991-м они, действительно, втроём плечом к плечу защищали «Белый дом» от гэкачепистов; в 1993-м Руцкой и Хасбулатов в том же «Белом доме» плечом к плечу отбивались-защищались уже от Ельцина…

…трёх парнишек-ротозеев… — В ходе противостояния гэкачепистам под колёсами БМП и от шальных пуль погибли трое молодых ельцинистов Комарь Дмитрий Алексеевич (1967—1991), Кричевский Илья Маратович (1963—1991) и Усов Владимир Александрович (1954—1991). Им присвоили посмертно звание Героев Советского Союза и торжественно захоронили на Ваганьковском кладбище.

…три дня, которые потрясли Москву… лёгким брожением умов. — Здесь аукаются названия двух известных произведений: книги американского публициста Джона Рида (1887—1920) об октябре 1917-го в России «10 дней, которые потрясли мир» и рассказа Чехова «Брожение умов», в котором высмеиваются косность, инертность и стадность провинциальных обывателей-мещан.

С. 338. «Краткий курс истории ВКП(б)» — учебник, составленный, по преданию, лично т. Сталиным, по которому советский народ изучал безупречную биографию партии большевиков.

…в честь Ельцина и его санкюлотов. — Санкюлоты (фр. sans-culottes без коротких штанов) — так называли революционеров периода Великой французской революции (конец XVIII в.): произошло от насмешливого прозвища городской бедноты, не носившей, в отличие от дворян, коротких штанов из дорогой ткани. Так что Вадим здесь не совсем точен: Ельцина поддержали, в первую очередь, как раз «кюлоты», новые русские, которым по карману и короткие и длинные штаны — и шорты, и джинсы из самой дорогой ткани.

С. 341. …и гвозди есть, и шилья… — Гвоздём на журналистском жаргоне называется самый острый, ударно-читабельный материал номера.

…хлеба и чтива! — Осовремененный вариант лозунга-девиза древнеримской толпы периода гладиаторов — «Хлеба и зрелищ!»

С. 342. Псевдоним (греч. pseudonymos ложное имя) — вымышленная фамилия, используемая вместо собственной. Чаще всего псевдонимы используются для конспирации — у В. И. Ульянова, к примеру, кроме псевдонима Ленин было их до революции ещё с полсотни. Среди старой гвардии революционеров свои настоящие фамилии потом сохранили только Калинин, Бухарин да Луначарский, и то у последнего она подозрительно похожа на псевдоним. А Джугашвили (Сталин), Бронштейн (Троцкий), Апфельбаум (Зиновьев), Розенфельд (Каменев) и другие большевики (и не только большевики) напрочь и навсегда отказались от своих родовых фамилий.

В литературе и искусстве псевдонимизация особенно широко распространена в еврейской среде, что было характерно в периоды так называемой борьбы с космополитизмом. И, как следствие, то и дело вспыхивали кампании по рассекречиванию псевдонимов, что портило жизни, биографии и репутации как псевдонимоносителей, так и псевдонимораскрывателей. Нормальному человеку это даже и понять трудно: ну, хочется Григорию Фридману быть Григорием Баклановым, а, к примеру, Александру Гельману нравится его изначальная фамилия — это их абсолютно личное дело. [Бакланов (Фридман) Григорий Яковлевич (1923—2009) — писатель, редактор (1986—1993) журнала «Знамя». Гельман Александр (Шуня) Исаакавич (род. 1933) — драматург, сценарист.]

Но бывает, что писатель или артист меняет свою, как ему кажется, неблагозвучную или «скучную» фамилию на красивый псевдоним, как, например, — Аркадий Голиков. В таких случаях, как уже и упоминалось, доходит до смешного, до абсурда, когда дети, внуки и правнуки того же Аркадия Гайдара или Корнея Чуковского живут под их литературными псевдонимами… [Гайдар (Голиков) Аркадий Петрович (1904—1941) — советский детский писатель.]

…неуловим, как ковбой Джо из анекдота. — Вадим имеет в виду, скорей всего, следующий бородатый анекдот: «Да кто же это так быстро несётся на лошади?» — «А-а, это неуловимый Джо» — «Что, никто его поймать не может?» — «Да кому он на хрен нужен?!»

С. 343. …денежной реформе наподобие хрущёвской 1961-го года… — Имеется в виду так называемая хрущёвская реформа (деноминация), когда советский рубль с 1 января 1961 года «подорожал» в 10 раз и утёр нос паршивому доллару.

Чернышевский Николай Гаврилович (1828—1889) — русский мыслитель, революционер, писатель. Находясь в Петропавловской крепости (тогдашней политтюрьме), написал инструктивно-назидательный роман «Что делать?», в котором нарисовал светлое коммунистическое будущее в виде «хрустального дворца», где все будут жить сообща, в трудах и бедности, но счастливо. Мечта о хрустальных дворцах осуществилась в виде коммуналок, где все жили сообща, в трудах и бедности, изучая-читая по школьной программе роман «Что делать?»