Корень слова индивидуальность - это то же самое слово, как неделимость. Они оба означают одно и то же. То, что не может быть разделено. И до тех пор, пока вы не достигнете этого четвертого состояния, вы не будете индивидуальностью. Вы только человек, но это еще не все. Личность - это просто маска, ваша истинная природа - это индивидуальность. Это высшее добро, сумма всего. Из этого истекает благодетель. После чего вам больше не нужно следовать какой бы то ни было морали. Вам больше не нужно следовать дисциплине. Вам больше не нужно читать писания, вы сами - писания само в себе. Ваше собственное сознание говорит вам, что вам делать. И из-за того, что теперь вы полностью осознаете, вы можете жить спонтанно, от мгновения к мгновению. Только четвертое состояние находится в настоящем и в нем вы живете сознательно. Третье также находится в настоящем, но бессознательно. Первое состояние находится в будущем, второе в прошлом, третье в настоящем, но бессознательно, а четвертое находится в настоящем, причем сознательно. Четвертое состояние - это состояние Будды, Христа, Кришны, Джины.
Такова цель всех саньясинов. До тех пор, пока вы этого не достигнете, ваша жизнь - это пустая трата времени. До тех пор, пока вы этого не познали, вам остается учиться всему, что есть. До тех пор, пока вы не достигли этого четвертого состояния, центра, самого центра, ваша жизнь не может иметь смысл и значение. Тогда вы упускаете весну. Вы живете жалкой жизнью, уродливой и тщетной.
И четвертое состояние подводит вас к оптимуму. Вы взбираетесь на Эверест, на вершину, находите свое завершение, цветение. Тысяча лепестковый лотос открывается. После чего все благословение существования принадлежит вам. Вся любовь существования принадлежит вам. Вся свобода существования ваша. И самое удивительное, что нужно помнить, четвертое состояние содержит в себе все три предыдущих. Поэтому четвертое состояние может быть научным, поэтическим, может включать в себя покой. И если человек достиг четвертого состояния, он может легко двигаться во всех измерениях, во всех трех направлениях.
Человек подошел к такому мгновению, в котором он нуждается в четвертом состоянии. Только посредством четвертого состояния можно дать новое рождение человеку. А новый человек совершенно необходим. Старому человеку пора уйти. Он просто влачит как-то свое существование, но он уже мертв, неподвижен. Просто по старой привычке, он продолжает. Но конец этого столетия станет решительным. Либо на земле появится новый человек, или нам придется совершить самоубийство. Мои усилия здесь направлены на то, чтобы подготовить почву для нового человека. Саньяса, согласно моему мнению как раз предназначена для того. И как раз поэтому, я учу вас высшей философии. Это высшая философия. Это метод, техника, средство, для того, чтобы достигнуть четвертого состояния. Пусть это станет вашим единственным стремлением, вашим единственным желанием. Станьте этим стремлением, чтобы достигнуть четвертого состояния. И после того, как вы посвятите себя этому, не будет причины, по которой вы не сможете достигнуть этого состояния. Это ваш потенциал, ваше прирожденное право.
ГЛАВА 14
ЦЕЛОСТНОСТЬ, ОДНОГО СЛОВА ДОСТАТОЧНО, ЧТОБЫ ВМЕСТИТЬ ЭТО
Вопрос: Ошо, отвечают ли за нищету в мире Махавира, Кришна, Будда, Лао-Цзы, также, как Иисус Христос? Я сам стремлюсь служить бедным и нищим. Могу ли я делать это с вашими благословлениями?
Да, эти люди в ответе за нищету в мире. Махавира, Кришна, Будда, Лао-Цзы, также в ответе за это, как и Иисус Христос по простой причине. Потому что они все предпочитали внутреннее внешнему. А внешнее нужно развивать точно также, как внутреннее, иначе человек теряет равновесие. Если вы будете развиваться только во внешнем мире, вы будете богатыми, но внутри вы будете как нищие. И обратное также справедливо: если вы будете обращать внимание только на внутреннее путешествие, вы определенно станете искусными в медитации, в осознанности, но вы становитесь бедными внешне.