Однако, как уже было сказано, нас только что отвергли без всякого поиска точки компромисса.
В первую очередь, такого, скорее всего, не будет.
Помимо простого усиления вооружений собственной страны, у меня есть и другие идеи, но сейчас это отложим.
Далее — Китайская Республика. Её называют прояпонским государством, но по личному общению у меня не такое уж сильное впечатление, что она прояпонская.
Раз она находится между Японией и 『共国（Кёкоку）』, то, скорее всего, реальное впечатление у них о Японии примерно такое: 「по сравнению с 『共国（Кёкоку）』 Япония всё же лучше」.
Есть и разногласия времён японского управления, но это основано на фактах, а не на политическом использовании, как у других трёх стран, поэтому говорить с ними проще.
Вероятно, самой заметной проблемой, способной стать серьёзной трещиной между двумя странами в современности, являются 『острова Сэнкаку』. Именно поэтому на днях я прямо затронул этот вопрос.
Есть и другие проблемы, но причины есть у обеих сторон, и нельзя однозначно сказать, что виновата только одна сторона.
Формально у нас есть общий враг в лице Китайской Народной Республики, и трудно представить, что Тайвань силой оружия насильно захватит острова Сэнкаку, поэтому в дальнейших дипломатических отношениях остаётся много возможностей в зависимости от того, как будут вести себя обе стороны.
У Северной Кореи есть культурное（политико-идеологическое）основание для войны против Японии. Однако она уже находится в состоянии войны с Республикой Корея（Южной Кореей）.
О Республике Корея хотелось бы сказать: 『она находится в состоянии войны с Северной Кореей и не начнёт захватническую войну против Японии』, но она хуже Китайской Народной Республики, потому что Такэсима уже захвачена.
В послевоенной Японии, захваченной государственными предателями, предатели родины молчат и не возражают, как им велят, но 『линия Ли Сын Мана』 — именно такое название события, которое звучит непривычно и делает содержание инцидента трудным для понимания.
Заодно название этого инцидента, содержание которого, вероятно, намеренно сделали трудным для понимания, будет переименовано в 『вторжение Республики Корея на Такэсима』.
Эти события происходили с 1952 по 1965 год, и в рамках этого дела была совершена полноценная атака с применением 『стрельбы и артиллерийского обстрела』: 29 человек погибли, 84 человека получили ранения. Были задержаны 3,796 членов экипажей и захвачены 325 рыболовных судов.
Это полноценный 『акт вооружённого вторжения』.
Воспользовавшись поражением Японии, Республика Корея совершила крайне подлое вторжение против Японии, находившейся под оккупацией Союзных сил, когда Япония не могла перечить Соединённым Штатам Америки, сюзерену Республики Корея. Это произошло прямо перед восстановлением японского суверенитета, за три месяца до него, и подлость этого действия, совершённого при полном понимании, что ответного удара точно не будет, превосходит даже подлость вторжения Союза Советских Социалистических Республик, нарушившего советско-японский пакт о нейтралитете.
В то время не только Япония, но и США резко протестовали против этого как против 『меры, игнорирующей обычную практику международного права』, однако эта страна, похоже, проигнорировала протест и отвергла его словами: 『Япония, чей суверенитет ещё не был восстановлен, не подпадает под действие международного права』.
（Именно из таких вещей я сильно чувствую, что международное право — это бесполезная софистика.）
Помимо вторжения, существует и антияпонское образование.
Есть японцы, которые защищают их словами: 『это не значит, что ≪все корейцы имеют одинаковую ментальность≫』, но при таком чудовищном антияпонском образовании это не работает.
Если это действительно так, то, с другой стороны, это также означает, что корейское образование провалилось.
В то же время, если политическое использование антияпонских настроений не должно получать поддержку, то нет смысла использовать его в политике на протяжении многих лет.
Однако в реальности это политическое использование рождает огромный эффект, и такие лидеры избираются.
Если это ложь, тогда придётся принять гораздо более глубоко укоренённую предпосылку: демократия в Республике Корея является ложной.
Если рассуждать нормально, гораздо менее логично предполагать, что многие люди сомневаются в образовании собственной страны.