Второе ядро, 『просветительное наставление』, — это вести людей, открывая им глаза, ради того, чтобы всё человечество эволюционировало в мыслящих самостоятельно и глубоко рассуждающих людей.
Дать народу способность самостоятельно судить 「вывески справедливости, авторитета, идеологии, институтов и здравого смысла」.
Иными словами, не принимать увиденное как есть и не выдавать поверхностный ответ, а внимательно наблюдать видимую часть, испытывать сомнение и задавать вопросы, анализировать даже контекст и обстоятельства, стоящие за этим, и после этого глубоко и осмотрительно распознавать суть.
И не становиться удобной пешкой для власть имущих.
Вот о чём речь.
ZoRvATH — это не учение, предназначенное для того, чтобы заставить во что-то слепо верить.
Скорее наоборот.
Его суть в том, чтобы человечество
собственной головой могло распознавать,
что является правильным,
что является всего лишь вывеской,
что является действительно необходимым порядком,
а что является удобным господством.
Именно в этом и заключается сущность ZoRvATH.
8 элементов для овладения ядром ZoRvATH
1. Враг ZoRvATH — не 「определённая партия」, а сама человеческая незрелость
ZoRvATH враждебен не к какой-то конкретной партии, государству или силе как таковой.
То, что он действительно считает проблемой, — это человеческая незрелость, которая снова и снова порождает огромное количество несправедливости и абсурда ради сиюминутных требований крайне эгоистичной части людей.
Институты разлагаются, власть выходит из-под контроля, справедливость превращается в торговлю вывесками — в конечном счёте потому, что духовность людей, которые всем этим пользуются, незрела.
ZoRvATH видит корень болезни общества именно там.
2. Сущность ZoRvATH — учить 「гармонии логики и эмоциональной аргументации」
ZoRvATH — это не идеология, придающая значение одной только логике, и не эмоциональная идеология, которая судит мир одними чувствами.
Скажу прямо: то, чему я здесь придаю значение, — это не 『эмоциональность』, а 『эмоциональная аргументация』.
Прежде всего нужно исходить из того, что сейчас в обществе эмоциональность и эмоциональная аргументация смешиваются, главным образом говорится только о противопоставлении логичного и эмоционального, а эмоциональная аргументация чрезмерно недооценивается.
Я хочу, чтобы это держали в уме.
Необходимо использовать и логику, и эмоциональную аргументацию, причём в правильном порядке.
Сначала логикой упорядочить ситуацию и создать варианты.
А затем, на основе эмоциональной аргументации и ценностей, отобрать, что следует выбрать.
Логика подготавливает основу для суждения, а эмоциональная аргументация придаёт этому суждению человеческое направление.
Иными словами, логикой создаются варианты, а эмоциональной аргументацией они отбираются.
И за счёт более правильной гармонизации этих двух сторон возникает суждение, которое не слишком холодно, но и не тонет в эмоциях.
Эмоциональная аргументация без логики превращается в эмоциональную самоуправность, а логика без эмоций склоняется к холодному расчёту.
И в итоге необходимо не что-то одно из двух, а поиск точки гармонии между обоими.
Именно эта гармония становится основой зрелого суждения в ZoRvATH.
3. ZoRvATH учит 「границе между свободой и причинением вреда」
ZoRvATH не признаёт свободу как другое название для своеволия.
Свобода изначально означает выбирать самому и нести ответственность за последствия этого выбора.
Следовательно, у свободы есть граница.
Эта граница — спокойствие другого, достоинство другого, повседневная жизнь другого.
Свобода тоже подчиняется тому же критерию границы:
『Если тебе причинили вред, ответь в два-три раза сильнее. Но не делай первым того, что было бы неприятно тебе самому или дорогим тебе людям』.
Свобода — это не индульгенция, позволяющая вести себя как угодно.
Она существует только в пределах, где ты не навязываешь другим боль и бремя.
В тот миг, когда ты навязал другому боль или бремя, слово свобода превращается в слово причинение вреда, и естественно, что за это нужно нести ответственность.
Поэтому в ZoRvATH установлен критерий:
「Осуществляй свою свободу только в тех пределах, где она не создаёт бремени для других」.
Отказ от ответственности во имя свободы, называние отсутствия внимательности индивидуальностью, навязывание бремени другим под видом права — не признаются.